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2022年冀州区交投集团招聘试题

一、单选题

1、“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”体现的哲学道理是（）。

A、现象与本质的关系

B、运动和静止的关系

C、量变和质变的关系

D、否定之否定原理

【答案】A

【解析】萤火虫虽然看上去很耀眼，但它终究不是真正的火；荷叶上

的露珠虽然很圆，但也不是真正的珍珠。即，看事物不能只看它的表

象，内在的真实本质才是最重要的，要学会透过现象看本质，区分现

象和本

2、儒家经典中的“五经”指《诗经）《尚书》《礼记》《易经》和（）。

A、《春秋》

B、《三字经》

C、《女儿经》

D、《弟子规》

【答案】A

【解析】五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

的合称。A项正确，《春秋》是由鲁国史官记录大量当时本国诸侯，

大夫，国人等失礼非礼之事。《春秋》用于记事的语言极为简练，然

而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大

义”。A项错误，《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材，取材广泛，

涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝

节义等内容。C项错误，《女儿经》大约撰于明代，作者不详，是中

国古代对女子进行思想道德教育的教材，有些内容是封建社会的落后

思想，比如三从四德。D项错误，《弟子规》，原名《训蒙文》，是清

代教育家李毓秀所作的三言韵文，内容以儒家道德为主，文笔自然流

畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。故选A。

3、下列不适用通报的是（）。

A、表彰先进

B、批评错误

C、传达情况

D、申请批准

【答案】D

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要

情况。申请批准应当用请示。故选D。

4、任人唯贤的“贤”是指（）。

A、思想品德好

B、工作作风好

C、德才兼备

D、文武双全

【答案】C

【解析】《尚书•咸有一德》：“任官唯贤才。”意思是只任用有德有才

的人做官吏。故选C。

5、认识主体和认识客体具有（）。

A、实践关系

B、认识关系

C、价值关系

D、改造与被改造关系

【答案】ABCD

【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动

和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中

所指向的对象。认识主体与客体的关系为:（1）反映和被反映的关系，

即认识关系。（2）改造和被改造的关系，即实践关系。认识不是主体

对客体的直接摹写，而是主体对客体的加工再现。主体不仅可以反映

客体，而且可以用认识做指导改造客体。（3）价值关系，即主体对客

体的需要和客体对主体的需要的满足。故本题选ABCD。

6、社会民众在长期社会化过程中逐渐形成的对公共行政系统所具备

的功能结构的认知与价值取向模式是（）。

A、行政公共关系文化

B、行政运行文化

C、行政功能文化

D、行政价值文化

【答案】C

【解析】社会民众在长期社会化过程中逐渐形成的对公共行政系统所

具备的功能结构的认知与价值取向模式是行政功能文化。故选C。

7、下列选项中，属于我国内海的是（）。