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专题28课内重点文言文篇——《愚公移山》
考点:文学常识
本文选自《列子?汤问》。这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一。
本文的体裁是一篇寓言。
它的特点是:通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示,往往带有讽喻或劝戒的意味。
考点:课后注释
(1)[方]古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词、表示纵横若干长度。
(2)[且]将近。
(3)[惩]苦于。
(4)[塞(sè)]阻塞。
(5)[迂(yū)曲折,绕远。
(6)[聚室而谋)集合全家来商量。
(7)[室]家。
(8)[汝]你,你们。多用于称同辈或后辈。
(9)毕力平险]尽全力铲除险峻的大山。
(10)[毕]尽、全。
(11)[指通豫南]一直通向豫州南部。
(12)[指],直。
(13)[汉阴]汉水南岸。
(14)[阴],指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
(15)[杂然相许]纷纷表示赞同。
(16)[杂然],纷纷地。
(17)[许],赞同。
(18)[献疑]提出疑问。
(19)[曾(zēng)不能损魁父之丘]连魁父这样的小山丘都不能削减。
(20)[曾],用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都…”。
(21)[如太行、王屋何]能把太行山、王屋山怎么样?
(22)[如…何],把……怎么样。
(23)[且焉置土石]况且往哪里放置土石呢?
(24)[且],况且。
(25)[焉]哪里。
(26)[置]放置、安放。
(27)[投诸渤海之尾,隐土之北]把它扔到渤海边上,隐土北面去。
(28)[荷担者三夫]三个能挑担的人。
(29)[荷]肩负、扛。
(30)[叩石垦壤]敲石头,挖泥土。
(31)[叩]敲、打。
(32)[箕畚]用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
(33)[京城]复姓。
(34)[孀妻]寡妇。
(35)[遗男]指死了父亲的男孩。
(36)[始龀]刚刚换牙,指七八岁。
(37)[始]才、刚。
(38)[龀]换牙。
(39)[寒暑易节,始一反焉]冬夏换季,才往返一次。
(40)[易]更替。
(41)[节]季节。
(42)[反]同“返”,往返。
(43)[焉]语气词。
(44)[叟]老年男子。
(45)[甚矣,汝之不惠]意思是,你也太不聪明了!
(46)[甚]严重。
(47)[惠]同“慧”,聪明。
(48)[残年余力]老迈的年纪和残余的气力。
(49)[毛]草木。
(50)[其]用在“如…何”前面加强反问语气。
(51)[长息]长叹。
(52)[汝心之固,固不可彻]你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
(53)[彻],通达,这里指改变。
(54)[[不若]不如,比不上。
(55)[弱子]幼儿,小孩。
(56)[虽]即使。
(57)[穷匮(kuì)]穷尽。
(58)[苦]愁苦。这里指担心
(59)[亡以应]没有话来回答。
(60)[操蛇之神]神话中的山神,手里抓着蛇,所以叫操蛇之神。
(61)[惧其不已]害怕他不停地干下去。
(62)[已]停止。
(63)[帝指神话中的天帝。
(64)[感其诚]被他的诚心所感动。
(65)[夸娥氏]神话中的大力神。
(66)[一厝朔东]一座放在朔方东部。
(67)[厝]放置、安放。
(68)[陇断]山冈阻隔。
(69)[陇]同“垄”,高地。
(70)[断]隔绝。
考点:重点译句
(1)北山愚公者,年且九十,面山而居。
【答案】北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对大山而居住。
(2)惩山北之塞,出入之迂也。
【答案】他苦于山北道路的阻塞,出去进来都要绕远路。
(3)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
【答案】凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?
(4)寒暑易节,始一反焉。
【答案】冬夏交换季节的时候,才往返一次。
(5)甚矣,汝之不惠!
【答案】你太不聪明了。
(6)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
【答案】子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还愁挖不平吗?
(7)汝心之固,固不可彻。
【答案】你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
箕畚运于渤海之尾。
【答案】用箕畚装上士石运到渤海边上。
(9)帝感其诚。
【答案】天帝被他的诚心所感动。
考点:课后习题
一、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句,简析他们的态度。
人物
相关语句
态度分析
大部分家人
杂然相许。
杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
支持移山的举动,并主动献计献策,解决移山中存在的问题
愚公妻子
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
对移山存有疑
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