通史版2025版新高考历史一轮复习第十二单元近代文明的曙光第2讲从文艺复兴到科学理性时代学案人民版.docVIP

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第2讲从文艺复兴到科学理性时代

eq\a\vs4\al(学问点一神权下的自我)

1．文艺复兴

(1)背景eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①政治：封建的基督教神学占统治地位。,②经济：西欧经济复苏发展和城市兴起，人们追求世俗人生,的乐趣。,③文化：意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。))

(2)核心：人文主义。

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人文主义的含义

何谓人文主义？就是毫无保留地主见以人为中心，一切为了人的发展和华蜜的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在？就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其封建文化体系。

——史仲文、胡晓林主编《世界全史》

核心论点：(1)人文主义反对封建神学的束缚。

(2)其动身点是维护资产阶级的政治、经济利益，建立资产阶级文化体系。

(3)成就

阶段

代表人物

代表作品

国籍

特点

初期

但丁

《神曲》

意大利

确定人的欲望和歌颂自然的人性

彼特拉克

《歌集》

薄伽丘

《十日谈》

高潮

莎士比亚

《哈姆雷特》

英国

歌颂仁爱，提升人性的高尚与尊严

(4)实质：是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲其次次思想解放运动。

(5)影响eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①促使人们从封建愚昧中解放出来，起先更多地关注人和人,生活的世界。,②天主教会的权威受到了越来越强的挑战。,③推动了文学艺术和科学的发展。))

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文艺复兴是城市精英的运动

文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教化的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。

——(英)阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

核心论点：说明白文艺复兴在阶级基础上的局限性，反映了文艺复兴局限于上层学问分子，缺乏广泛的群众基础。

2．宗教改革

(1)背景eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①文艺复兴在欧洲的影响有限。,②罗马天主教廷对德国的剥削与压迫。,③1517年，教皇在德国大量出售“赎罪券”。))

(2)兴起：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发了宗教改革运动。

(3)主见eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①“信仰即可得救”，人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。,②《圣经》至上：人人有权阅读和理解《圣经》，可以干脆与上帝,沟通对话。,③思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。))

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宗教改革关于灵魂的得救

路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于，路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事，而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。

——李平晔《人的发觉》

核心论点：路德的学说否定了教会和教皇的特权，本质是争取灵魂、信仰的自主权，是人文主义的体现。

(4)影响eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播和发展了人文,主义。,②冲击了神权，为启蒙运动的到来做了思想上的打算。))

★链接选修——宗教改革(选修)

1．背景

(1)中世纪天主教会是西欧最大的封建主，且威势一度超过世俗王权。

(2)近代资本主义的产生、发展与教会的专制形成的尖锐冲突成为宗教改革的根本缘由。

(3)文艺复兴后人文主义思想的发展也推动了宗教改革。

2．过程：1517年，马丁·路德发表“九十五条论纲”，拉开了宗教改革运动的序幕。随后卡尔文在瑞士、亨利八世在英国也进行改革。

3．内容

(1)马丁·路德：核心思想“因信称义”。

(2)卡尔文：把信仰得救说明为先定论。

(3)亨利八世：建立起附属于王权和政府的民族教会。

4．实质及作用

(1)实质：在宗教外衣下进行的资产阶级反对封建统治的思想解放和社会运动。

(2)宗教改革是继欧洲文艺复兴之后又一场思想解放运动。

(3)摧毁了天主教会的精神独裁，解放了人们的思想，为欧洲资本主义的发展扫清道路。

(4)西欧各国的民族文化、教化事业得以快速发展，为欧洲走向现代社会创建了条件。

eq\a\vs4\al(学问点二17～18世纪欧洲的启蒙运动)

1．背景

(1)经济：新航路的开拓，资本主义的发展。

(2)政治：英、法等中心集权民族国家形成。

(3)思想：文艺复兴和宗教改革运动的深化发展。

(4)文化：近代科学的兴起，科学与学问的进步。

2．概况

(1)性质：17、18世纪，欧洲爆发的一场资产阶级的思想解放运动。

(2)过程：起先于英、法，随后扩展到德国、荷兰等国。

(3)思想武器：理性。

(4)内容：矛头直指封建主义，反对宗教迷信，提倡科学。

3．代表人物

(1)英国eq\b\lc\