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通史综合训练(四)
(建议用时:80分钟)
一、选择题
1.雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或一般人。而台下听众可以通过叫嚷、欢呼表示赞同,也可以通过起哄、讪笑表示不满,甚至将演说者干脆赶下台。这说明,古代雅典()
A.全体居民干脆参加城邦事务的管理
B.公民享有同等参加民主政治的权利
C.全体人民享有自由表达思想的权利
D.公民大会发言人缺乏相应资格限制
解析:选B。材料中演说者无论何种身份都可以去演讲,发表自己的见解,体现了公民享有同等参加民主政治的权利,故B项正确。
2.公元前6世纪初,雅典形成了捐助制度。该制度规定,每年雅典城邦都要指定一部分富有公民担当城邦的公共支出,特殊是资助戏剧演出、修建战舰。此外,富有公民在斗争时期要担当更多税额。这表明古代雅典()
A.重视缓和公民财宝不同等的冲突
B.贵族集团政治地位上升
C.形成了高度完善的社会管理体制
D.社会阶级对立得到消退
解析:选A。依据材料“每年雅典城邦都要指定一部分富有公民担当城邦的公共支出”“富有公民在斗争时期要担当更多税额”并结合所学学问可知,其目的是缓解贫富差距,缓和社会冲突,故A项正确。
3.(2024·江西抚州七校联考)公元前5世纪晚期,雅典的法令由公民大会通过,法律由立法委员会通过;法律是永久性的固定规则,而法令则是针对具体状况且有肯定时限的措施。陪审法庭通过违法法律诉讼可推翻立法委员会颁布的法律,通过违法法令诉讼可取消公民大会的法令。这反映出当时的雅典()
A.存在权力交叉现象
B.司法权凌驾于立法权之上
C.注意对民主的监督
D.陪审法庭获得部分立法权
解析:选C。陪审法庭可以推翻公民大会和立法委员会的法律和法令,体现的是对民主的监督,故选C项;公民大会、立法委员会和陪审法庭职权很清晰,解除A项;材料体现的是司法对立法的监督,解除B项;材料体现的是陪审法庭对立法的监督,而它并没有立法权,解除D项。
4.古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯曾说道:“看过《七将攻忒拜》的人,个个都想当兵打仗。”“为国牺牲的公民的子女被请上舞台,城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年前得到城邦抚恤金,然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉座席。”这从本质上反映出()
A.公民通过观剧参加城邦政治生活
B.戏剧源于民主政治的须要
C.文学作品激励希腊公民踊跃参军
D.政府发挥戏剧的教化作用
解析:选D。“看过《七将攻忒拜》的人,个个都想当兵打仗”表明戏剧对公民有教化作用,故D项正确;材料反映的不是公民通过观剧参加城邦政治生活,故A项错误;戏剧源于民主政治的须要、文学作品激励希腊公民踊跃参军与材料的内容不符,故B、C两项错误。
5.(2024·启慧全国大联考)伯利克里时期,作为最高司法机关和监察机关的陪审法庭也参加立法活动,拥有对公民大会决议的最终批准权,这反映了当时雅典()
A.民主政治遭到严峻破坏
B.权力运行带有制衡色调
C.司法监察制度日益完善
D.法治理念被民众所接受
解析:选B。依据材料可知,陪审法庭对最高权力机关公民大会的决议有最终的批准权,这说明权力运行上有着制衡的关系,故选B项。A、C、D三项与题干不符,解除。
6.(2024·浙江浙南名校联盟联考)雅典有一条法律规定,假如墓葬纪念物的建立投入超过了“10个人3天的劳动”,就要遭到禁止,因此在这个时期奢华的墓葬纪念物几乎看不到。这说明()
A.贵族是雅典城邦的主体阶层
B.贵族始终有剧烈集体荣誉感
C.雅典公民受到人文精神熏陶
D.雅典政府剥夺了贵族的自由
解析:选C。依据材料“假如墓葬纪念物的建筑投入超过了‘10个人3天的劳动’,就要遭到禁止”并结合所学学问可知,雅典人非常看重现实生活和人类自身,而不是虚幻的鬼神,体现了古代雅典的人文精神,故C项正确;雅典城邦贵族只占少数,A项错误;材料无法体现贵族始终有剧烈集体荣誉感,解除B项;D项表述太肯定,解除。
7.(2024·广东珠海开学考试)伯利克里擅长在正直和政治技巧之间寻求平衡,为此实行的基本策略有三种:第一,假如估计到公民大会将会产生不利于雅典的选择,则尽量不开会;其次,在会议上,随机实行两种演讲策略,以求打动雅典人;第三,如有必要,有时还对公众隐瞒关键信息。这从侧面反映出()
A.雅典公民政治素养深厚
B.公民大会确定城邦要务
C.政治领袖擅长以权谋私
D.雅典民主政治遭遇重创
解析:选B。依据材料中“假如估计到公民大会将会产生不利于雅典的选择,则尽量不开会”“在会议上,随机实行两种演讲策略,以求打动雅典人”“如有必要,有时还对公众隐瞒关键信息”等信息可知,公民大会确定着雅典城邦重大的决策,是国家最高权力机关,故B项正确。
8.(2024·百师联盟摸底考试)古雅典法律
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