河南省安阳三十六中2025年高三第一次联合考试语文试题试卷含解析.docVIP

河南省安阳三十六中2025年高三第一次联合考试语文试题试卷含解析.doc

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河南省安阳三十六中2025年高三第一次联合考试语文试题试卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

媒体融合发展,是新的信息传播技术背景下新闻传播界的实践需要,更是维护国家政治安全、文化安全、意识形态安全的重大战略任务。毫无疑问,在融合发展、创新发展中打造新型主流媒体,是我国新闻传播界必须着力推进的重大战略任务,正在全国上下形成热潮并已经取得积极成果。

媒体都具备信息传播的基本功能,但主流媒体更多地担负着引领舆论、维护社会安定的重要使命。不管是传统还是新型的主流媒体,在各自的历史条件下都应该具备引领价值导向、凝聚社会共识的核心功能。这是一个传播技术日新月异、传播形态日趋复杂的时代,社会舆论主体多元、载体多样,人与人之间的横向信息流动日趋便捷和强劲,各式各样的信息都在争夺着社会大众有限的注意力。在这样的技术条件和信息环境下,新型主流媒体之“新”,又体现在必须与时代技术同步,高度重视技术创新,强化与民众的连接能力,在连接中去吸引民众,影响民众。

传统媒体的收视率、订户等概念,在新媒体时代正在转换为点击率、用户数和粉丝量。我们经常听到、看到一些单位在谈到打造新型主流媒体的成效时,会兴奋地报告App下载量或者用户数量是如何增长的,这些数据成为很多媒体单位用以衡量传播力和影响力的主要指标。如果这些数据稳定增长,往往还能够换来更多的广告收益,证明新型主流媒体的市场潜能。但是,用户的需求是多样的,如何区分用户的需求,如何生产出既能满足用户需求又对社会整体有利的内容,是需要下大力气去做的事。作为新型主流媒体,不宜以简单的数据作为考核评价内容、质量和传播效果的指标。在有些情况下传播力并不等于引导力,而引导力才是新型主流媒体的核心目标和价值,重要的是要实现传播力和引导力的统一。

新的传播技术正在颠覆许多传统边界。作为媒体的常规业务,新型主流媒体仍然承担着信息采集和传播的基本功能。与此同时,随着大数据、人工智能等新技术的快速发展,与信息相关的传统媒体功能正在得到有效拓展。媒体在政府的政务服务方面,有着越来越大的拓展空间和优势。政府的信息发布和许多政务服务项目,可以与媒体合作完成。在新的技术条件下,媒体还可以更好地发挥自己的智力优势。当前,许多媒体正在努力打造“智库型媒体”,开展民意调查、产业研究,发表智库报告,以独有的数据资源和调研力量,为政府和企业决策提供有价值的参考。诸如此类的功能拓展,是新型主流媒体对传统媒体价值的合理延伸,使媒体融合不仅仅是媒体内部内容生产和经营管理方面的融合,也使媒体与政府、人民大众更好地连接、融合在一起。

总之,打造新型主流媒体,离不开技术、内容、渠道、平台、体制机制等一系列领域的开拓创新,但在创新过程中,必须牢记新型主流媒体的核心价值,要守住主流媒体之“正”,保持创新与守正之间的平衡。

(摘编自陈开和《在融合发展中做大做强主流舆论》人民论坛网2019年4月18日)

1.下列表述,与本文意思不相符的一项是

A.新形势下媒体融合发展的意义重大,关乎国家政治安全、文化安全和意识形态安全。

B.传统媒体与新型主流媒体受众不同,但都有引领价值导向凝聚社会共识的核心功能。

C.就内容生产而言,打造新型主流媒体一定要充分重视以用户为中心与舆论引导之间的平衡。

D.开展常规业务的新型主流媒体可以利用自身资源优势,为政府和企业决策提供相应参考。

2.下列各项不能体现媒体融合发展的一项是

A.人民日报社成立融媒体工作室,打造出“侠客岛”等现象级账号。

B.主流媒体采用网络直播、短视频等信息传播方式提升内容吸引力。

C.某卫视《礼说天下》节目融合相声、小品等表演形式传播中国礼仪文化。

D.依托无人机、云直播、VR/AR等新技术开发融新闻产品。

3.下面推断与本文观点相符的一项是

A.由于新闻传播业界的重视,融合发展中的新型主流媒体已经在全国上下取得积极成果。

B.面对信息多元化时代,新型主流媒体必须重视技术创新,才能在竞争中获取更多的广告收益。

C.新型主流媒体开发的App下载量与其市场传播效果成正比,下载量越高说明传播效果越好。

D.随着新传播技术的发展,许多媒体功能也由信息采集和传播向“智库型媒体”方向发展。

2、阅读下面的文字,完成下面小题。

直接导致经学在二十世纪衰落的原因,是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了载体,经学被分割为文史哲三个学科,成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学,但主要是一种外在的研究,

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