原创力文档- 1、本文档共15页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
文献学概要（大一下）
题型：填空题,名词说明,简答题,论述题
第一章：文献及文献学
文献的概念
文献：“文献”一词首见于《论语·八佾》。最初郑玄,朱熹把文献分解成两部分，“文”指文章,典籍，即书面材料；“献”指贤人,贤才，实质指贤人所讲解并描述的口头材料。后来概念发生了变化，从指“典籍和贤才”的并列结构转向专指“典籍的偏义结构”，单指历史上又价值的文字资料。随着科学,技术的发展，文献学的内涵不断丰富和扩大，现在所谓的文献，就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体，它可以是文字的,图像的,也可以是视觉的,听觉的。
文献学探讨的范围：
文献本体的探讨,文献的实证,整序及典藏,编纂,传播。即探讨文献的产生,发展,整理和利用。包括对文献的载体材料,形制,传抄和印制方式,文献类型的探讨,解决文献内容的牢靠性（版本,校勘）,真实性（辨伪）,完整性（辑佚）问题。辨章学术，考镜源流，对藏书的鉴别,购求,保藏,装补,曝书,流通等。也包括藏书史探讨,书评学等。
（文献学的探讨范围主要是探讨文献的形态,文献的整理方法,文献的鉴别,文献的分类及编目,文献的保藏,文献形成发展的历史,各种文献的特点及用途,文献的检索等等。）
对文献的载体材料的探讨。（甲骨,金石,竹简,绢帛,纸张等）
对文献的形制（卷轴装,梵夹装,经折装,蝴蝶装,包背装,线装）的探讨。
对文献的传抄和印制方式（写本,拓本,刻本,活字本）的探讨。
对文献的类型（经学,宗教,总集,别集,地方志,丛书,宗谱等）的探讨等。
文献实证探讨:文献实证探讨:解决文献内容的牢靠性问题：版本,校勘;解决文献内容的真实性问题：辨伪;解决文献内容的完整性问题：辑佚
△文献学的任务
一般任务：文献整理
最终任务：学术思想史和文化史的整理
意义：全面相识文献，快速筛选文献，能够对不同版本进行鉴别，有实力对原始文献做加工整理供自己和他人运用。对史实和历史常识有更多了解，为历史,文学的专业探讨供应技术保障。
第二章：文献的载体
文献的载体有哪些？
甲骨
金石
竹木
简帛
纸张
电子
甲骨文发掘及重要探讨著作及意义？
△概念：殷商时期刻在龟甲骨或动物骨上的记录占卜的象形文字，记录了纪,帝王世系,祭祀,战争在内的丰富资料。是我国最早的系统文字。清代光绪间发觉，至今出土约十至十五万件。甲骨文之父王懿荣。刘鹗《铁云藏龟》第一部。孙诒让《契文举例》探讨第一人。
?甲骨文发掘：
甲骨文是1899由金石保藏家王懿荣首先发觉并开始保藏的。他去世后，他所保藏的1000多片甲骨为刘鹗所得，刘氏又接着收集，约得5000片，并选择其中部分自己完好者于1903出版《铁云藏龟》，这是我国著录甲骨文的第一部书。此后，罗振玉,王国维等又接着搜访，编印了《殷墟书契》,《殷墟书契菁华》,《殷墟书契前编》,《后编》,《续编》等书。从1928到1937，中央探讨院历史语言探讨所用现代考古学方法进行了十多次发掘，相继编印出版了《殷墟书契甲编》,《殷墟书契乙编》。1959，中国科学院历史探讨所综合各家之书，编了一部大型的甲骨文献图书《甲骨文合集》，为人们探讨甲骨文供应了牢靠的文献依据。除了殷商时的甲骨文外，周代的甲骨文在20世纪时也有发觉。
甲骨文发掘主要分两个时期，即早期乱掘时期和1028以后科学发掘时期。据不完全统计，国内外现存甲骨（韩拓片）约14-15万片，其中单字约4500个，有不到一半的字被识读，有一些字的释读学者们有分歧，有大量的字目前还难以相识。
?重要探讨著作：
《铁云藏龟》清代刘鹗辑。是第一部汇合甲骨文材料的专书。
《契文举例》清代孙诒让（探讨甲骨第一人）撰。是第一部考释甲骨文的专著。
《殷墟书契》罗振玉辑
《殷墟书契考释》罗振玉撰
《殷墟书契甲编》董作宾编
《殷墟书契乙编》董作宾编
?甲骨文的文献价值（意义）：
甲骨文的主要价值有两方面，一是语言文字学价值，而是殷商史探讨价值。
语言文字价值。在甲骨文发觉以前，探讨古文字主要依靠东汉许慎《说文解字》，《说文解字》供应的是秦统一中国后实行的小篆字体。许慎对文字形体构造的解说也只能以小篆为依据，自然会有错误。甲骨文的发觉，由于供应的文字材料极其丰富，使我们能看到比小篆早一千数百的系统汉字字形四千多个，《说文》所无之字，大大丰富了古文字的数量。甲骨文的发觉，为世人供应了距今三千多的象形文字汉字系统在整个人类文字历史上，其意义都是宏大的。
殷商史探讨价值。在甲骨文发觉以前，关于商代历史，我们主要靠《史记·殷本纪》来了解。但《
文档评论（0）