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统编版高中语文必修上册第10课《劝学》《师说》联读教案
【教学目标】
1、梳理文章大意,积累重要字词句。
2、研读文章,理解文章观点,把握说理的逻辑思路,掌握文章的论证方法。
3、形成正确的学习观,改进学习方法,提高学习能力。
【教学过程】
一、新课导入
“吾生也有涯,而知也无涯。”“藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。”从《礼记·学记》中的“玉
不琢,不成器”,到当今社会倡导的终身学习和个性化学习,数千年来,人们一直在不懈地
探索学习之道,以更好地获取知识,提升能力和自身修养。那么今天让我们一起走近荀子
《劝学》和韩愈的《师说》,去探寻他们所阐述的“学习之道”。
二、解题
1、《劝学》
劝,鼓励、勉励,”劝“字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
2、《师说》
“说”,古代的一种议论文体,既可以说明、记叙事物,也可以发表议论,但都是为了陈
述作者对社会上某些问题的观点。“说”以议论为主,如《爱莲说》《马说》。
“师说”,意思是说老师的重要作用、从师的必要性和择师的原则。
三、知人论世
1、荀子
荀子(约前313-前238),名况,字卿,战国末期赵国人。曾游学于齐,当过楚国兰陵令,
后来失官居家著书,死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时
人尊称“荀卿”。
荀子对儒家思想有所发展,提倡“性恶论”,常被拿来与孟子的“性善论”作比较。他强调教育
和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治。强调“行”对于“知”的
必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。因此,他十分强调教
育的作用和学习。
2、韩愈
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南孟州市)人,唐代文学家、思想家、哲学家,古
文运动的倡导者。每自称“郡望昌黎(今辽宁义县),故世称“韩昌黎”,晚年任吏部侍郎,故
又称“韩吏部”,谥号“文”,故后世又称他为“韩文韩愈三公”。进国子监做博士,一度担任国
子监祭酒,招收弟子,亲授学业,留下了论说师道、激励后进和提携人才的文章。
主要作品有《师说》《马说》《进学解》《原毁》《祭十二郎文》等。他的作品被后人编为《昌
黎先生集》。其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,是其所倡导的
“古文”的集大成者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人将他列为“唐宋八大家”之首。
3、古文运动
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动它是针对六朝以。来泛滥的浮靡文风而发起
的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐
发孔孟之道。反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。主张“文道合一”,以“道”
作为文的内容,强调学古文应从实际出发,“因事陈词”“文从字顺”,自创新意新词。韩、柳
古文运动开拓了散文新天地。
四、疏通文意
关键字词、“而“总结”、重要句子翻译、特殊句式(省略)
五、文本梳理
“文以载道”,“文道合一”,荀子强调后天学习的重要性,韩愈倡导师道的回归,本单元以“学
习之道”为核心,从不同角度论述有关学习的问题。阅读课文,梳理《劝学》《师说》的论述
思路,体会其说理艺术,看看作者是如何阐释“学习之道”的。
提示:荀子、韩愈阐释的“学习之道”是什么?
他们如何阐释“学习之道”的?
(一)荀子《韩愈》
提示:荀子阐释的“学习之道”是什么?荀子是如何阐释“学习之道”的?
【明确】“学习之道”
文章条理清晰,论述严密。全文围绕“学不可以已”展开论述,指出学习的意义在于改
变自己、发展自己、提高自己,阐述学习的作用在于弥补不足、助力自己做到更好,而要做
到这些,就要有贵在积累、重在坚持、用心专一等好的学习方法和态度。
荀子是如何阐释“学习之道”的?
明确:比喻论证
1、第2段中的比喻句:
①青,取之于蓝,而青于蓝。
②冰,水为之,而寒于水。
③故木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
④木受绳则直。
⑤金就砺则利。
作者连用五个比喻论述学习的重大意义。
“青”胜于“蓝”,“冰”寒于“水”,说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所改变、有所提高,
比喻任何人通过发愤学习,都能进步,甚至超越自我。
“木”⭁为“轮”,强调后天的影响能够改变事物的本性,即从某种意义上说,学习对于后天成
长起着决定性的作用,这就进一步深化了思考。
再用“木受绳则直,金就砺则
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