24下半年言语理解第四章.pdf

24下半年言语理解系统班

SIHAIGONGKAO

四海讲师：花生十三

4.1两出处＋六有误

4.1.1两出处

背景、例子、分析论证中提炼的选项出处有误，一般不选；

但是和因此之前、不是而是的不是部分、被指代部分提炼的

选项出处有误，一般不选。

【例】作为经典的艺术门类，绘画在历史长河中并非独立发展。在原始艺术中，

音乐、诗歌、舞蹈三位一体，密不可分，绘画则将载歌载舞的场景留存于世。不同

艺术门类成熟之后各自独立，但在发展的过程中又相互吸收、相互依托、相互影响。

各艺术门类之间的吸收与借鉴、配合与结合，是艺术发展创新的重要手段。古典名

画是人类审美情趣的集中体现，很长一段时间是深藏在博物馆中的高雅艺术，名画

想要真正“活”化，还需要借助跨界融合。

这段文字意在强调：

B．绘画是诗歌和舞蹈传承的重要载体

C．不同艺术门类的跨界融合由来已久

【例】现在提出的一些制造业发展的远景、前景，那也只是在现有技术水平上

做出的展望。或者说只是展望之一。而中国的制造业，特别是在“互联网+”时代，

再加上工匠意识和执着精神以后，将会变得怎样？没有人能搞清楚。以互联网为例，

五年前，我们能预想中国的网络技术发展到这个程度吗？同理，五年以后中国的制

造业会是怎样的状态，现在没人能规划好。

通过这段文字，作者试图表达的观点是：

D．网络技术的发展不是仅依靠规划就能搞好的

【例】20世纪30～50年代，围绕以仰韶文化彩陶为代表的中国史前文化究竟是

本土起源还是从外部传入问题，曾发生激烈争论。一些外国学者根据仰韶文化陶器

表面的彩绘纹饰与西亚地区史前文化的彩陶有相似之处，提出“仰韶文化西来说”。

中国考古学家经过近百年的发掘和研究，以大量实物资料和研究成果证明，中国史

前文化虽与同时期外部文化发生过交流，但中国黄河、长江和辽河流域的史前文化

都是本地区土生土长的，具有从一万年前发展至今的清晰的自身发展脉络。中国境

内彩陶出现的年代要早于欧亚大陆，两者自成体系。

最适合做这段文字标题的是：

C．中国史前文化与外部文化互有交流

4.1.2六有误

片面：原文并列谈论两方面，只说一方面的不能选（选项为对策可包容此问题）；

杂糅：选项为原文中各个句子中提炼词语拼凑而成；

绝对化：最高级、必要条件，原文未提及时不能选；

下定义：即中性表达，介绍说明，在说理类文段题目中不选；

无中生有：选项中的关键信息原文未提及；

本身有误：即选项本身不符合事实，逻辑错误或不符合主流价值观等。

①片面

【例】无论在中国古代还是在古希腊，早在公元前若干世纪，已经有学者注意

到不同地理环境对各人类群体的性情、心理和气质等所产生的不同影响。西方学术

界自18世纪孟德斯鸠《论法的精神》出版以后，普遍重视社会历史发展过程中自然

地理的重要作用，强调地理环境对人类文明类型和文化模式的重要影响。中国自20

世纪初年节译出版《论法的精神》（译名为《万法公理》）后，学术界中以梁启超

为首，广泛探讨“地理与文明之关系”，而“地理史观”也一时蔚然成风。

这段文字意在说明：

A．“地理史观”的出现有其内在原因

C．孟德斯鸠影响了人们对地理环境的认识

②杂糅

【例】如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生，并

且享受其中，也许世界和平就指日可待了。心理学认为，自我价值越低的人，越习

惯向外求索，依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中，他人的“愚蠢”会

成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系，“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。

所以，我们有必要整理自己的目标、现状与感受，确定我们的价值所在，而不是通

过他人的蠢来衬托自己的智慧，用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。

对这段文字的核心观点概括最准确的是：

D．用对他人的排斥，压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人

【例】在电影表现的技术层面，数字技术事实上已经代替了同源成像技术，出

现了由电脑生产影像所构造的故事片。电脑生产的影像已经不再局限于