2010-2023历年河南省许昌市高二下学期四校期中联考政治卷.docxVIP

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2010-2023历年河南省许昌市高二下学期四校期中联考政治卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.近年来,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是()

①网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物②网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物

A.①③

B.②③

C.①②

D.①④

2.资源再利用是循环经济的重要内容。2009年1月1日《循环经济促进法》实施,迫切地需要人们提高对资源再利用的认识。有专家指出:“世界上本没有垃圾,废物是放错了地方的资源。”这一认识的根据是()

①物的资源或废物的性质取决于人们对物的态度②废物向资源的转化需要一定的技术条件③废物和资源之间具有本质上的抽象同一性④废物或资源的性质是由其所处不同实践关系决定的

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

3.胡杨树长在中国西北的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,生命力极强。人们赞美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,称其为“英雄树”,誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。弘扬中华民族精神()

①可以激发人们昂扬的精神状态,体现了意识对物质的积极的反作用②可以为现代化建设提供精神动力,体现了意识对物质的相对独立性③可以调动人的精神能量,体现了意识对物质的特殊决定作用④可以促进人的全面发展,体现了意识对物质的依赖关系

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

4.挫折既是人生路上的“绊脚石”,又是前进道路上的“垫脚石”,这种看法()

A.是全面看问题的辩证观点

B.正确发挥了人的主观能动性

C.说明意识能反作用于物质

D.说明量变会引起质变

5.人在饥饿时只有一个烦恼,吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼,后者是发展的烦恼。下边的漫画所包含的哲理是()

饥饿时,只有一个烦恼吃饱后,生出无数烦恼

①主次矛盾在一定条件下可以相互转化②同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同的特点③事物的矛盾是人们的主观感受④人们对同一事物的认识是各不相同的

A.①②

B.③④

C.①②③

D.②③④

6.多年来,小岗村在致富路上苦苦探索,不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明()

①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循②发挥主观能动性可以不断创造致富经验和规律③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识④致富道路因时因地而变,没有必然的规律可循

A.①②

B.①③

C.①④

D.②④

7.下列成语体现两点论和重点论统一的是()

A.标本兼治

B.釜底抽薪

C.居安思危

D.金无足赤

8.一个学生在平时可能扮演学习委员、值日生、好朋友、好孩子、志愿者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了()

A.联系的主观性

B.联系的客观性

C.联系的多样性

D.联系的普遍性

9.民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了()

A.物质决定意识

B.意识反作用于物质

C.意识具有相对独立性

D.意识决定社会存在的变化

10.“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以某一时。”这告诉我们()

A.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的

B.必须重视局部

C.必须学会从整体上把握事物的联系

D.整体由部分构成,不可忽视部分

11.《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明()

A.自然界的变化是有规律的

B.客观规律是可以被认识和改造的

C.自然界的发展规律是客观的

D.改造世界必须遵循客观规律

12.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为()

A.方法论决定世界观

B.世界观和方法论互相转化

C.世界观决定方法论

D.世界观和方法论都有相对独立性

13.在20010年6月5日世界环境日到来之际,联合国环境署选出了一批在保护环境和应对气候变化方面作出卓越贡献的“气候英雄”。联合国环境署表示,该活动旨在号召每一个人都做一点力所能及的事情,人人争做“气候英雄”,通过共同努力来改变世界。该活动体现了()

A.量变和质变不可分

B.量变是质变的前提和必要准备

C.质变是量变的必然结果

D.办事情要坚持适度原则

14.胡锦涛指出:“要顺应时代要求,深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣。”从唯物论角度看,这一科学论断所体现的方法论是()

A.意识对物质具

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