语文-黑龙江省哈尔滨市师范大学附属中学2024-2025学年高三上学期期中考试试题和答案.pdf

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哈师大附中2024—2025学年度高三上学期期中考试评陈子昂《春夜别友人》云:“从小谢《离夜》一首脱化来。”

语文试题“镕铸唐宋”即以唐宋两代诗人为模拟对象,姚鼐《今体诗钞》只收唐宋人诗。这些诗人有的选

入一首或数首,有的则选入一二卷的篇幅。就入选规模来看,李白、杜甫、王维、苏轼、黄庭坚等人

注意事项:是他重点模拟的对象。姚氏企图在效法诸家的基础上,进而求变,达到自成一家的化境。他最倾心黄

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。庭坚学杜的路数,评《题樊侯庙》《徐孺子祠堂》云:二首从杜公《咏怀古迹》来,而变其面貌。凡

2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效,考试结束后,只交答题卡。咏古诗镕铸事迹,裁对工巧,此西昆纤丽之体。若大家以自吐胸臆,兀傲纵横,岂以俪事为尚哉!

3.本次试卷考试时间为150分钟,分值为150分。“镕铸唐宋”所包含的模拟与新变的关系,在明清诗坛往往是割裂的,且选取哪种学诗方式,同

时也关涉着师法对象的选择。正如叶燮所言,学唐诗者如前后七子、王士禛多着意模拟,故趋于“陈

熟”;学宋诗者如公安派、竟陵派及浙派等,多着意变化,故趋于“生新”。二者互相排斥,前后循

一、现代文阅读(32分)环,“厌陈熟者,必趋生新;而厌生新者,则又返趋陈熟。”出于此,叶燮强调将两者融合:陈熟、

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,16分)生新,二者相济,于陈中见新,生中得熟,方全其美。从学诗的方法来说,姚鼐的观点与之相近,并

阅读下面的文字,完成1~5题。且在具体的路径上,比前人有着更为精微的探讨。

材料一:姚鼐的时代,以沈德潜为代表的宗唐诗人遵从七子及王士禛遗法,重模拟;而以袁枚为代表的性

在给弟子鲍桂星的书信中,姚鼐明确提到其“平生论诗宗旨”是“镕铸唐宋”。“镕铸”包含两灵派诗人追踪公安派,凸显个性而重视变化,极力批评沈德潜宗唐诗风,认为只要具有性情与天赋,

个方面,一是广泛向古人学习,甚至“古人之异体”,即相对立的因素,都可为我所学;二是形成自无论什么时代都可以写出好诗。姚氏汲取两种诗学取向的经验与教训,力求形成第三种诗学高峰——

己的面貌,即“成其体”。二者即是明清诗学中一直争辩不休的模拟与脱化问题。清诗。

在姚鼐看来,模拟是学诗的初始阶段,先模拟一家,达到“似”的程度,再更换另一家;经过多(摘编自潘务正《姚鼐“镕铸唐宋”新论》)

次模拟,掌握多家的路径,自然能将古人之精华熔于一炉,形成自己独特的风格。只有在坚持不懈地材料二:

模拟的基础上,才能脱化。因为强调模拟,所以姚鼐对前后七子模拟之风尽管有批评,但亦将其视为叶燮是一位具有历史感与现实感的诗论家,他坚持以“变”为核心的文学批评观,体现了文学史

正宗:“比拟诚太过,未失诗人葩。”钱谦益讥讽七子的学诗方式,姚鼐痛诋之云:“近世人习闻钱家的眼光与方法。就“陈熟”与“生新”问题,他从“相续相禅”与“踵事增华”两个层面,分别阐

受之偏论,轻讥明人之模仿,文不经模仿,亦安能脱化?”正因如此,姚鼐学诗“从明七子入”。模释了“前”与“后”、“旧”与“新”之间的流变与关系。对叶燮“陈熟生新”思想进行现代阐释,

拟是学诗的基础,脱化是高级阶段,而终极目标是追求“自成一体”的成效。对于我们认识传统诗学思想具有重要的意义。

对于由模拟到脱化的过程,姚鼐有深刻的体会。学诗的第一阶段,是

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