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《不求甚解》教学设计
学习目标:
1.阅读课文,把握作者的主要观点。
2.绘制思维导图,梳理文章的论证思路。
3.比较品析,体会本文的语言特色。
学习过程:
一、导入:
同学们,4月23日是世界读书日。能把读书当作一种节日规
定下来,可见读书对人们来说有多么重要。那么你知道哪些关于读书
的名言呢?
二、默读课文,明观点
现代汉语中对不求甚解的解释为贬义词,是指只求知道个大
概,不做深入的探究。那么,请同学们默读课文,找出文中作者对不
求甚解持有什么样的态度呢?
难道作者真的认为读书就可以不做深入的探究吗?那么,作
者所说的不求甚解的含义又是什么呢?
【学生展示】
我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是盲目地反对不求甚
解的态度,同样没有充分的理由。
有两层含义一是表示虚心。二是说明读书的方法不要固
执一点咬文嚼字而要前后贯通,了解大意。
【补充资料】
对陶渊明不求甚解的看法:
明末学者朱国桢:读书不求甚解,此语如何?曰静中看书,大
意了然。惟有一等人,穿凿求解,反致背戾可笑。故曰:解是不解,
不解是解。
宋王应麟“不求甚解”是“善读书者”
明何孟春“是真正解书者”
著名学者钱钟书说:陶渊明的读书方法与著名学者培根的《谈
读书》中的读书方法有相似之处。那么你能找出谈读书中和不求甚解
的读书方法相似的语句吗?
三、绘制导图,理思路
作者所说的不求甚解与我们常常听到的不求甚解是不同的,他
要想打破我们的常规思维可是不容易,那么,作者是如何一步步进行
论证的来说服大家的呢?请同学们小组合作,绘制完善自己的思维导
图,并清晰的解说论证思路。
【教师点拨】
回顾旧知:
梳理论证思路的方法:
①.概括每段主要观点。
②圈画论述过程中推进论述或转换话题的词句,如关联词、
设问句等过渡性的语言。
③.关注论证角度和论证方法,如正反面、举例说理等。
④.注意用到首先,其次,再次,接着……最后……等词语
进行串联。
【学生展示】
首先针对靶子亮出观点:盲目地反对不求甚解的态度同样没有
充分的理由。
其次探查不求甚解的出处,并提出其真正含义。
再次用举例论证,列举了普列汉诺夫不虚心死读书的反面例子
和诸葛亮观其大略的正面例子,论证不求甚解。
然后引用陆象山语录中的话加以证明不应因小失大,进一步对
不求甚解进行补充。
最后得出结论,重要的书必须常常反复读。
【教师点拨】
关注每个段落的观点。
关注起到推进论述或转换话题的重要词语:“应该承认”“这
样说来”“在这一方面”“当然,这也不是说”
四、对比阅读,品语言
【过渡语】
之前我们曾经学过的一篇典型的驳论文,是《中国人失掉自信
力了吗?》。
下面我们就节选几个片段,读一读,与《不求甚解》比较一下,
体会其鲜明的语言特色。
1大声朗读片段。
2结合句子,体会其鲜明的语言特色。
【范例指导】
“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就
找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”
语言犀利,对国民党政府的消息抗日,散布悲观论调的批判,
辛辣的嘲讽。
【学生展示】
预设:
①“先前信地,信物,后来信国联,都没有相信过
自己。假使这也算一种信,那也只能说中国人曾经有过他信力。”
用仿拟的修辞,论述了国民党政府从来没有相信过自己,只
是散布悲观论调,是对他的嘲讽和批判。
②“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,
有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”
语言热情似火,是对中华优秀儿女的热情赞颂,爱憎分明,情
感表达强烈。
3.为什么《不
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