湖南省湘南联盟2025届高三第二次(5月)质量检测试题语文试题试卷含解析.docVIP

湖南省湘南联盟2025届高三第二次(5月)质量检测试题语文试题试卷含解析.doc

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湖南省湘南联盟2025届高三第二次(5月)质量检测试题语文试题试卷

请考生注意:

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、下列对联与所挂环境,对应全部正确的一项是

①香气袭人三杯再进仍然少,味儿可口两碗仍添不算多。

②取浑浑清泉穷本得圣人旨,瞻漪漪绿竹比肩起君子心。

③质本坚贞频经攻错写历史,体昭温润好与研磨画春秋。

④倾国钱财金缕衣丝丝入扣,连城价值龙泉剑熠熠生辉。

A.①砚店②饭店③书院④文物店

B.①砚店②书院③饭店④文物店

C.①饭店②书院③砚店④文物店

D.①饭店②文物店③砚店④书院

2、下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言,有五处用语不当,请找出并做修改。

能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言,我十分荣幸。三年前,我作为一名莘莘学子来到这里,怀揣梦想;今天,作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里,我都会垂念师恩,挂念母校,如果母校需要,我一定会鼎力相助。最后,希望母校光辉历程更辉煌,人才辈出代代强。

3、阅读下面的文字,完成下面小题。

我国的民间文学可谓。我们所说的民间文学,是指我们的祖先在历史上创造,并在民间社会以口耳相传的,传承至今的口头文学作品。因为产生并流传于民间,所以我们把它叫做“民间文学”;因为口耳相传,我们又把它称为“口头文学”。这就限定了我们的、整理、出版的范畴。首先,它必须是民间的。其基本标志之就是没有作者,没有。民间文学是一种公共资源,是一种最传统的公共文化。至于“打擦边球”的部分,需要具体问题具体分析。其次,它必须是口头的。正是因为有了这个特点,人们很容易把它与作家文学区分开来。当然,(?),?但从骨子里说,它的基本属性、它的表达方式,基本上还是“口头”的。也就是说,无论是否已经整理成文本。其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.源远流长样式搜集冠名权

B.绵延不绝形式收集冠名权

C.绵延不绝样式收集署名权

D.源远流长形式搜集暑名权

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这是因为文化知识的普及

B.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学已经被印刷成册

C.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这得益于文化知识的普及

D.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学将会被印刷成册

3.文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.即使已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。

B.无论是否已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。

C.即使已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。

D.虽然已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。

4、阅读下面的文字,完成下面小题。

张镒,苏州人,朔方节度使齐丘之子也。以门荫授左卫兵曹参军。迁屯田员外郎,转祠部、右司二员外。母忧居丧有闻,免丧,除司勋员外。大历五年,除濠州刺史,为政清净,州事大理。乃招经术之士,讲训生徒,比去郡,升明经者四十余人。李灵曜反于汴州,镒训练乡兵,严守御之备,诏书褒异,加侍御史、沿淮镇守使。德宗即位,征拜吏部侍郎,寻除河中晋绛都防御观察使。到官数日,改汴滑节度观察使,兼御史大夫,以疾辞。逗留于中路。征入,养疾私第。未几,拜中书侍郎,集贤殿学士,修国史。

卢杞忌镒名重道直,无以陷之,以方用兵西边,杞乃伪请行,上固以不可,因荐镒以中书侍郎为凤翔陇右节度使代朱泚,与吐蕃相尚结赞等盟于清水。将盟,镒与结赞约各以二千人赴坛所,执兵者半之,列于坛外二百步;散从者半之,分立坛下,镒与结赞升坛为盟。初,约汉以牛,蕃以马为牲,镒耻与之盟,将杀其礼,乃请结赞曰:“汉非牛不田,蕃非马不行,今请以羊豕犬三物代之。”结赞许诺。时塞外无豕,结赞请以羝羊,镒出犬、白羊,乃坎于坛北刑之,杂血一器而歃。盟毕结赞请镒就坛之西南隅佛幄中焚香为誓誓毕复升坛饮酒献酬之礼各用其物以将厚意而归。

德宗将幸奉天,镒窃知之,将迎銮驾,具财货服用献行在。李楚琳者,尝事朱泚,得其心。军司马齐映等密谋曰:“楚琳不去,必为乱。”乃遣楚琳屯于陇州。楚琳知其谋,乃托故不时发。镒始以迎驾心忧惑,以楚琳承命去矣,殊不促其行。镒修饰边幅,不为军士所悦。是夜,楚琳遂与其党王汾、李卓、牛僧伽等作乱。镒夜

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