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2010-2023历年江苏省徐州市宁海外语校高二月考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共20题)

1.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（???）

A．动摇了宋明理学的统治地位

B．激发了中华民族社会责任感

C．促进了资本主义萌芽的发展

D．推动了民主革命思想的形成

2.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明末清初批判君主专制，具有初步启蒙意识的进步思想家。

3.孔子是儒家学派的创始人；墨子是墨家学派的创始人；老子是道家学派的创始人；韩非子是法家学派的创始人。

4.阅读下列材料：（10分）

材料一：凡一物上有一理，须是穷致其理。

——《二程遗书》

材料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理也。

——王阳明《答顾东桥书》

材料三：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。

材料四：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”

请回答：

（1）材料一和材料二最基本的思想主张分别是什么？（2分）

（2）材料一和材料二反映的思想在本质上是否根本对立？（1分）为什么？（3分）

（3）材料三和材料四朱、王关于贯通明理的途径有何差异？（2分）

（4）应如何评价上述两则材料反映的思想？（2分）

5.1986年，甘肃省考古研究所在天水放马滩的一座西汉墓中发掘出一张绘有地图的纸。对此，下列有关叙述正确的是（???）

A．这种纸被称为“蔡侯纸”

B．说明西汉时人们完全用纸书写

C．说明西汉已经发明了书写用纸

D．其制造材料是树皮、麻头、破布和旧渔网等

6.汉武帝时期兴办的太学使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志。太学中教授的儒家经典是四书五经。

7.科学技术的发展与革新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量，人类社会的发展与科学技术的发展紧密相联。阅读材料并回答下列问题。（16分）

材料一中国古代科技成果统计表

类别

数学

天文历法气象

地学

化学

农学

机械

水利

轻工

兵器

项数

22

25

25

9

25

7

7

8

8

——《中国的世界记录》

材料二?中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔?本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔?盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。

——《面向21世纪的科技》

材料三?中国古代天文学主要成就

《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子；

《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。

材料四?“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢?”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题，在史学界被称为“李约瑟难题”。

(1)据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?(1分)为什么会有这一特点?（2分）

(2)概述材料二提到的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。（3分）

(3)结合上述材料和所学知识，概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。（4分）

8.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是（???）

A．“天地之间人为贵，众人之中王为本”

B．“不期修古，不法常可”

C．“从道不从君，从义不从父”

D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”

9.“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（???）

A．程颐

B．朱熹

C．李贽

D．王阳明

10.如果你是唐朝的贵族子弟，那么你可能会（???）

A．接触到儒家、道家和佛教的思想

B．偷偷阅读到《红楼梦》、《聊斋志异》等小说

C．在街上购买到赵孟頫精美的书画作品

D．在勾栏瓦肆种观看到杂技和说书等表演

11.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（???）

A．万物皆只有一个一理

B．确理而后有气

C．宇宙便是吾心

D．父子君臣，天下之定理

12.宋代曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达,杂剧与南戏脱颖而出的原因主要是()。

A．都市商品经济的繁荣

B．国家的分裂

C．战争的频繁

D．文人的刻苦用功

13.毛泽东的《沁园春·雪》中有“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”。“风骚”原为文学的代名词,是指古代中国文学中的()