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2010-2023历年江苏省淮安中学高二上学期期末考试选修历史试卷(带解析).docx

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2010-2023历年江苏省淮安中学高二上学期期末考试选修历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共20题)

1.2007年11月26日,中国首次月球探测工程第一幅月面图像发布,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在发布仪式上发表讲话。总理引用了一位老华侨曾经说过的话:“我们期盼成功,因为你们的卫星打多高,我们的头就能昂多高!”那么,这位老华侨在海外第一次昂起头仰望中国的卫星是在哪一年

A.1949年

B.1965年

C.1970年

D.2003年

2.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A.董仲舒笔下的孔子

B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子

D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

3.康天意在《文明的狂飙疾进时代》中指出,文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世界神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对人类文化宝库做出了巨大贡献。材料中的“人文主义”的历史意义包括

①打破了中世纪神学对人们思想的桎梏???

②动摇了神学的无上权威

③适应了西欧资本主义发展的需要??????

④适应了封建贵族的文化需求

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

4.1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。这主要是由于??????

A.马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话”

B.达尔文发表《物种起源》,否定“神创说”

C.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚

D.赫胥黎创立人猿同祖论,否定“上帝造人说”

5.雕塑家罗丹(1840~1947年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”主要指的是

A.尊崇人文主义,否定天主教的教规

B.提倡归纳或实验的方法

C.以理性的方法,思考人类社会的现象

D.倾向自由、平等,反对君主政体

6.该图为上海世博会的徽标,有关该徽标的说法正确的

①表现了中西合壁、多元文化和谐融合的意境?

②用中国的国粹书法表达世博会的精神

③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神

④表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力??????????????????????

A.①②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③

7.法国艺术评论家丹纳曾说:……要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况……要理解巴尔扎克的《人间喜剧》,我们应了解的重大历史事件是????????

A.文艺复兴

B.法国大革命

C.工业革命

D.1929年经济危机

8.该图是中国唐代的电母形象,人类用电的梦想何时成为现实

A.19世纪初

B.19世纪中晚期

C.20世纪上半期

D.20世纪六七十年代

9.北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育,不仅“五经之义”能拿过来就讲,史书传记、诸子百家涉猎颇多;对汉族的诗文也很有研究。他最不可能研究过的诗句有?

①“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”?

②“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”???

③“床前明月光,疑是地上霜。”?

④“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”

A.③④

B.①④

C.②③

D.①②

10.邓小平在一次参观文物展览时,指着一幅名画说:“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是

A.《夫妇宴饮图》

B.《洛神赋图》

C.《步辇图》

D.《清明上河图》

11.古代中华儿女曾经创造了辉煌灿烂的中华文明。欧洲有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史,对此理解不正确的是

A.中国人用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就

B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用

C.欧洲人善于使用但不会创造新技术

D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践

12.某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论,以下是他们得出的结论,其中不正确的是

A.智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关

B.智者学派以人和人类社会为探索的主题

C.智者学派特别强调人的价值

D.苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同

13.美国许多青少年无休止地看电视,日益“发福”,成为“沙发土豆”,说明

A.电视改变了人类的生活方式

B.电视丰富了人们的精神生活

C.美国的电视事业发达

D.电视引领着文明的发展趋势

14.《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了

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