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古代汉语里的修辞方式很多。我们这里只能介绍一些比较重要的,有助于提高阅读
古书能力的修辞手段来谈,目的只是帮助读者了解这些修辞手段,从而提高阅读古
书的能力。
(一)稽古;(二)引经;(三)代称;(四)倒置;(五)隐喻;(六)迂回;(七)委
婉;(八)夸饰;(九)并提;(十)互文。
(一)稽古《文心雕龙·事类》谈到“引用”的目的是:“据事以类义,援古以证今。”就
是根据具体的事例来比照抽象的义理,引用古代来验证现代。“引用”可分为三种:
引言、引文、引事。引言就是引用口头流传的话语,如《庄子·秋水》:“野语有之曰:
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。”《水经注·巫山·巫峡:“》故渔者歌曰:‘巴东三
峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”引文即引经,即引用见于书面的文字。详下。引事就
是稽古,即是援引古人的事迹来证实自己的论点。稽古在古代作品里是一种颇为常
见的修辞手段。例如:故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北,上下之利,
若是其异也。(韩非子·五蠹)
(二)引经引经与稽古的分别,主要在于:①稽古是叙述一些历史事实,引经则是
援引古代圣贤的言辞;②稽古可以有正面的,有反面的,而引经则一律是正面的言
论。例略。
(三)代称代称也叫“借代”,就是不把事物的名称直接说出,而另外换一个与该事物
有某些内在联系的名称。代称与比喻的区别在于代称只涉及同一事物,而比喻则涉
及两种事物。即用于代称的词语与被代称者实际上指同一事物,是一种直接代替,
如“乘奔御风”中的“奔与被”,代称者“马”是同一事物而比喻是,说甲事物好比乙事物,
但不等于就是乙事物。如说“曹公,豺虎也。”并不等于说曹操就是豺虎。代称的范围
很广,下面分作八个方面来叙述:1.以事物的性状特征或标志来指代该事物。2.以
部分代全体。有时候是以事物的主要部分指代该事物的全体,例如国风和大小雅是
《诗经》的主要部分,所以“风雅”可作为《诗经》的代称;《离骚》是《楚辞》的主
要部分,所以“风骚”可作为《诗经》《楚辞》的代称。3.以原料代成品。原料和
成品是互相有关的事物,所以原料可以指代成品。例如《孟子·滕文公上》:“许子以
釜甑爨,以铁耕乎?”铁是制造农具的原料所,以拿铁来指代铁制的耕田农具。4.以
具体代抽象。这是古人在修辞上常用的一种手法。试举“刑罚”的概念为例。“刑罚”是
一种比较抽象的概念,古人则常用刑具“缧绁”、“刀锯”等作为刑罚的代称。5.以
地代人。古书中常见的一种是以做官的地点为人的代称。例如王勃《滕王阁序》:“睢
园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”彭泽代陶渊明,因为陶渊明当
过彭泽令;临川代谢灵运,因为谢灵运当过临川内史。6.以官代人。以官代人是
表示尊重。上文所述的以地代人,实际上也是以官代人,只不过把官名隐去,只剩
做官的地点罢了。司马迁把自己的父亲称为太史公而不称名,这是很明显地表示尊
敬。甚至有简省官名,只剩两个字的,例如王羲之曾任右军将军,世称王右军,后
代也有人省称为右军。7.专名用作通名。古代汉语里,专名用作通名的例子很多,
例如:子之笑我玄之尚白,吾亦笑子病甚不遇俞跗舆扁鹊也。(扬雄解嘲)(俞跗、
扁鹊都是良医的代称。)8.割裂式的代称。把古书中的一个词组割裂开来,用其
一部分代替另一部分,这是割裂式的代称。例如《文心雕龙·矪裁》篇说:“及云之论
机,亟恨其多,而称清新相接,不以为病,盖崇友于耳。”这里的“友于”指代“兄弟”。
这是因为《尚书·君陈》篇说“友于兄弟”,后人就截取其中的“友于”二字作为“兄弟”
的代称。这种代称故作神秘,影响语言的纯洁性,是不应该提倡的。
(四)倒置“倒置”或称“颠倒”,或称“错综”,也是古代汉语特有的一种修辞方式。“倒
置”和语法所说的词序“倒装”或“前置”有所不同。后者一般是有条件的,而前者一般
没有附加条件(北宋沈括《梦溪笔谈》卷十四曾提到:唐韩愈《柳州罗池庙碑》中
的“春与猿吟兮,秋鹤与飞。”在许多印本中均被改为“秋与鹤飞”。其实这是作者故
意在后句用了宾语前置的句式,造成与前句不同的感觉,清新且不落俗套,修改者
不懂这种情况,改得不好)。也就是说,“倒置”一般不符合语法规律,它一般是由于
要适应对仗、平仄和押韵的要求而特意造的一些词序颠倒的句子,多半出现在辞赋
骈文里,散文里有时也可见到。不过,这种修辞方式与语法原理相违背,非不得已,
不可滥用。
(五)譬喻譬喻是古今都非常常见的修辞方式。我国最早的历史文献《尚书·盘庚上》
中,一共不到四十句话,就用了七个譬喻。
(六)迂回
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