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艺术与大众生活之思考

[摘要]通过艺术与生活关系的演变历程，论述了艺术与大众生

活的密切关系，进而说明艺术源于生活而高于生活，并渗透于人们

生活的方方面面，对大众生活产生重要的影响。最后对艺术如何走

向大众提出了几点思考。

[关键词]艺术大众化精神文明

艺术是人类精神的延伸，也可以说是一种文化的传承。就艺术家

而言，艺术是生命的延伸，就社会而言，艺术是文化的发展史。艺

术的价值不止是传达美，还肩负着社会价值。艺术是一种文化，代

表着一个国家的文明建设和精神风貌。因此，在当今社会让艺术走

向大众化有着极其重要的现实意义。

一、艺术与大众生活息息相关

1.艺术与生活的关系

宏观地看，古往今来艺术与生活关系的演变大致经过了三个时

期：一是口传文化时期（纸张发明之前），艺术与生活直接合一，

混沌一体、不分彼此，人们的审美意识还处在一种生活实践的萌芽

之中。譬如渔猎时代人们的弓箭既是工具也是心爱的“艺术品”；

二是印刷文化时期，艺术与生活疏离对立。由于纸张的出现，艺术

逐渐与生活疏离而“独立”。并以它的“精英化”、“贵族化”甚至

“神圣化”姿态与生活拉开了距离，艺术活动被认为是高于生活的

创造。此时，艺术改变了生活原貌，它不但能避短扬长，而且能使

丑变为美，具有真正的理想主义；三是电子文化时期，艺术与生活

再次走向融合。这种变化大约发生在19世纪末至20世纪初，从电

影艺术对视觉文化的张扬开始，电影以生活的影像为材料、手段，

在强化艺术的图示，激活观众视觉的同时，在形式上逼近生活本身。

当观众进入电影情节的时候，身临其境，就如同进入生活。电影的

出现，预示着一个“读图”时代的到来，一个艺术的大众化和生活

化时代的开始，艺术从此成为众人参与的过程，大地艺术、观念艺

术、广告艺术等电子文化媒介几乎把现实物像与视觉图像直接重叠

起来。创作与欣赏的界限消失了，艺术与生活的界限消失了，作者

与读者的界限消失了，审美活动与现实活动的距离也消解了。于是

生活就是审美，审美就是生活。正如丹尼尔·贝尔所说：“过去，

艺术是一种经验，现在，所有的经验都要成为艺术。”

2.艺术源于生活而高于生活

艺术之所以源于生活，是因为艺术与生活从来都是一体的，只是

在精神层次上存在于不同的区间。从人们视觉而言，能感受到蓝色

海洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心；

从人们听觉而言，能听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣；从嗅觉

上，能嗅到花儿的清香；从味觉上，能尝到食物的酸甜苦辣；从肢

体上，能触及到自然界的冷暖、物体的粗糙光滑。人们从生活中感

悟美好，体味艺术的无处不在。艺术体现着生活，体现着自然。生

活是千姿百态的，自然是变化无穷的，而艺术是丰富多彩的。生活

中的例子不胜枚举，如在文化界中，王羲之的平和，如春暖花开，

风和日丽；米芾的飘逸，如春风拂柳，婀娜多姿；颜真卿的粗犷，

如彪形大汉，威猛魁悟；赵松雪的柔眉，如窈窕淑女，丰韵挺拔；

弘一的空灵，如禅房入座，清新幽静等，这些都是用自然、用生活

来述说心灵。

艺术之所以高于生活，是因为艺术是生活的提炼、加工和再创造。

艺术家从生活中提取有价值、有意义的内容，运用到艺术中去，反

过来又充实人们的生活，给人们带来新的享受。作为艺术的表现方

法，决不是生搬硬套生活、或者重复生活，而是有取舍地提取生活

中的精华。在这个提取过程中，由于每个人生活的时代不同、内容

不同、环境不同、感受也不同等，所以产生的作品也不相同，正是

这些不同，才能满足不同人的需要。人们站在不同的角度去审视、

品味作品，从中得到美的享受。艺术源于生活而高于生活，是生活

给艺术提供了肥沃的土壤，而艺术尽情地表现自然，表现生活，并

使生活更加多姿多彩。所以民间艺术生命力很强大，根艺、印花、

刺绣、漆器、竹木牙雕，以自然相尚，以无边界和无框架为艺术真

趣，甚至包括乐器中的丝竹之声，都可以看作是与自然的对话。惟

其如此，它们才更长久、更亲切地存活于人们的日常生活中。

3.艺术渗透于人们的生活

首先，在服饰上，就能将艺术运用发挥到极致。随着个性解放和

审美情趣的提高，服饰的个性化、时尚化也成为社会潮流，穿着是

否得体，服饰也成为一门学问，是一种艺术，服装设计师不仅要具

有对美强烈的敏感度还要有创造性、塑造力，一位杰出的、有品位

的服装设计师也可以堪称为位杰出的艺术家。

其次，再来看食。中国的传统饮食文化源远流长，享誉全球。每

一道菜的托出，布置在餐桌中央，简直就像