统编版高中语文必修上册第8课梦游天姥吟留别.pptxVIP

拟行路难壹部编版高中语文必修上册第三单元涂浚琛

李白字号称号朝代诗派爱好诗风（701年—762年）作者简介太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽

五岁，发蒙读书。十五岁，已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。二十四岁，离开故乡而踏上远游的征途。二十七岁，居于安陆寿山，与故宰相许圉师孙女结婚，逐家于安陆。三十岁，前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，上书自白，终为所拒。寓居终南山玉真公主别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。三十一岁，穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井之徒交往。恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。三十四岁，献《明堂赋》。

三十五岁，献《大猎赋》，结识贺知章。三年后，发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。四十二岁，玄宗召李白进宫，问当世事务，对答如流，供奉翰林，给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。四十三岁，奉诏作《宫中行乐词》，赐宫锦袍。玄宗与杨玉环同赏牡丹，又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。四十四岁，在洛阳结识杜甫，建立了深厚的友情。同年秋天，两人如约到了梁宋，遇到还没有禄位高适，三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，为国家的隐患担忧。秋冬之际，正式履行了道教仪式，成为道士。四十五岁，与杜甫在东鲁第三次会见，寻访隐士高人，拜访文章家、书法家李邕。

五十五岁，安史之乱爆发，与妻子宗氏一道南奔避难。五十七岁，以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。五十九岁，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，作《早发白帝城》。六十一岁，因病返回金陵，生活相当窘迫，投奔族叔李阳冰。六十二岁，病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》，与世长辞。

三、文章背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(yǎn)州话别，临行作本诗。

浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公里，志载：“派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城……的险胜风景。天姥山三、文章背景

从地理上看，天姥山是天台山脉的一部分，位于浙江省绍兴市新昌县境内的。但它实际是李白诗中的梦中圣山。三、文章背景

梦游天姥吟留别解题梦中游览天姥山乐府旧题，称之为“歌行体”。留诗赠别

字音天姥瀛洲剡溪渌水谢公屐脚著倚石澹澹訇然鸾魂悸长嗟mǔzhuóyíngshànlùjīyǐdànhōngluánjìjiē

目录导入品读梳理探究总结作业

对李白诗风的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。”——杜甫《春日忆李白》导入？思想情趣、创作手法

天姥梦游别吟留梳理事件体裁缘由

梳理吟吟古体诗的一种体裁，经常与“歌行”并称“歌行吟”。特点：形式自由，句式长短参差，不讲对仗，押韵也较为自由。

梳理梦梦因——梦游——梦醒标题中是否体现了李白的“思不群”？围绕写了哪些内容？

品读品一品诗歌中有什么“别有用心”之处，体现着李白思想情感的卓尔不群。品读要求：1.诵读全诗，疏通诗意；2.找到自己认为写得好的诗句进行重点品读。从诗歌的形象、语言、艺术手法、思想感情等角度进行鉴赏；3.与大家分享鉴赏成果时，请尽量按照文本的先后顺序进行；4.限时5分钟。

品读第一段：1.手法体现“思不群”：对比、夸张2.语言体现“思不群”：横（冲）、拔（超）、掩（遮、挡）第二段：1.景物体现“思不群”：湖、月、水、海日、黑云密布、水面升烟、青冥浩荡、日月照耀、彩虹为衣、驱风为马、鸾凤驾车；猿啼、天鸡鸣唱、熊咆龙吟、雷鸣、山崩地裂、老虎奏乐。2.神奇想象体现“思不群”：仙人聚会

探究为什么李白要置身仙境之外，写一场自己没有置身其中的仙人盛会？《游泰山六首》（其一）玉女四五人，飘飖下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才