人教部编八年级语文上册《饮酒（其五）》示范课教学课件.pptx

饮酒（其五）

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月——李白《将进酒》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维《送元二使安西》晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》诗歌创作与酒结下不解之缘新课导入

作者介绍陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋末年杰出的诗人、辞赋家、散文家。他是中国第一位田园诗人他被誉为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，是江西首位文学巨匠。代表作：《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居五首》《饮酒二十首》等代表作。

背景链接《饮酒（序文）》余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。遂命故人书之，以为欢笑尔。比：近来诠次：选择编次

整体感知初读诗歌，读准字音。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒（其五）陶渊明jìngxuānlíhuán

整体感知有感情地朗读诗歌，读准节奏。悠闲、自适言为心声，陶渊明内心的悠然洋溢于字里行间。他是如何做到内心悠然的呢？你能从诗中找出答案吗？结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言饮酒（其五）陶渊明评价标准语气舒缓从容声音悠长绵远

庐：安贫乐道人境：车马喧：淡泊名利结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。心离远了，就离近了小隐在山林,大隐于市朝心远地偏--内心恬淡官场，权力、地位、财富山林、田园、自由、生活在古代，同学们知道哪类人常常结庐而居呢？代表上层士人间的交往、官场繁琐的应酬和功利性极强的交往简陋的房屋喧嚣扰攘的尘世（人烟稠密、红尘滚滚、喧闹之地）车马的喧闹声

采菊东篱下，悠然见南山。“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。--郑思肖与世无争坚贞高洁

采菊东篱下，悠然见南山。“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？包含着诗人与世无争，热爱自然的情趣。采菊，实际上是自我高洁的表现。南山：即庐山

飞流直下三千尺疑是银河落九天横看成岭侧成峰，远近高低各不同

采菊东篱下，悠然见南山。思考探究:“悠然见南山”的“见”改成“望”，你觉得哪一种更好？为什么？

独我“悠然”入其境从高处、远处看到VS有意寻求无意看见悠然自得采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然望南山。

因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。——苏轼从这一句，我们可以看出身处自然之中的陶渊明有着怎样的心情？东篱采菊--闲适自在

山气日夕佳，飞鸟相与还。“飞鸟相与还”描绘了一幅什么样的画面？实质上诗人想告诉我们什么道理？羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——《归园田居(其一)》云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——《归去来兮辞》人生道路——回归自然山中的雾气、美丽的夕阳、归林的倦鸟组成了一幅的画面和谐、自然

此中有真意，欲辨已忘言。庄子言：得意而忘言。只可意会，不可言传。人生不应该汲汲于名利，不应被官场的龌龊玷污了自己自然天性，而应该返回自然，与自然融为一体。那么为什么陶渊明说这其中的真意是不能传达的？诗人从大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？本诗是陶渊明的言志之作，通过它，你看到了一个怎样的诗人形象？领悟真谛——得意忘言

与世无争悠然自得热爱田园品读“悠然”悟其人诵读闲适淡泊

有人认为陶渊明只顾向内的追求，消极避世，你同意吗？思辩质疑实现自身价值向外的追求向内的追求？叶嘉莹独善其身兼济天下

倾听故事晓其人早年生活28岁前，年少居家，怀有“齐家、治国、平天下”的理想。仕宦生涯29岁到41岁，痛感世道险恶，“出仕”、“入仕”间徘徊。隐居生活42岁到62岁，他归居田园，直至病故。

背景资料陶渊明所处的东晋时代：时局动荡不安，虽有过短暂的太平时期，但是战乱频繁。国家政治腐败，为了争夺权力私欲，仕途上充满了险恶，官场上充斥着贪污贿赂之风。由于门阀制度森严，许多有志之士不能施展抱负，悲愤不已。

用生命坚守心志洗尽铅华，守生命之志“不封不树，日月遂过。”——《自祭文》陶渊明嘱咐儿子，自己