- 1、本文档共40页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
宗教文化概论;主要内容;第一讲
宗教综论;一、“宗教”;西语religion;二、宗教的定义;1.《辞源》对宗教的解释:
宗是教的流,教是宗的源;3.费尔巴哈的宗教观:
;5.铁德尔:不可定义
“宗教是使人振奋的—种信仰”
6.伊安·巴伯的宗教观:
对那些被认为是值得寄予终极关切和为之献身的东西做出反应的一种人生取向。
”它作为一种多侧面的现象,既“在体现了特定传统和理想的人类社团中得到表现”,又是“由各种制度、实践和信仰组成的复合体”。;;“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情。正象它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
----《黑格尔法哲学批判导言》;“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”
----恩格斯《反杜林论》
;马克思主义的宗教定义所包含的内容:
1.说明了宗教作为意识形态的本质特征。
这是马克思主义宗教观的理论基础。马克思恩格斯对宗教本质所作的基本规定,也是他们评判宗教的社会作用和历史命运的思想前提。;;;;对“鸦片”说法的理解;;;;对宗教定义的综合理解;三、宗教的基本要素(吕大吉);四、宗教的起源;四、宗教的起源;氏族相信在本氏族与某些动、植物以及某些自然物间有一种超自然的血缘关系,因而形成图腾崇拜。随着父权制度家族的建立与灵魂、精灵观念的发展,还产生了对祖先和氏族领袖的崇拜。
在由部落过渡到部落联盟而形成最初奴隶制国家时,在部落联盟诸神中出现了主神和次神,主神往往具有全部自然和社会属性,被认为是至高无上、统一和无所不能的。
最后,独一主神论宗教过渡到一神论宗教。;五、宗教的本质;六、宗教的类别;自然宗教;社会宗教;自我宗教;自我宗教;自然宗教,为人类意欲表现于自然界的,显示了人类对于自然的态度。社会宗教,为人类意欲表现于社会界,显示了人类??社会性。自我宗教,为人类意欲表现于自己身心,而显示了怎样的倾向于身心净化,自我完成。
自我宗教是最高的,如倾向于个人自由与唯心,会逐渐漠视社会的意义。;七、宗教是一种文化;;;八、宗教的社会作用;九、现代社会的宗教热;;北大等名校学生出家现象;【参考读物】
文档评论(0)