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三江的舞龙文化

（转载请注明来源）

新会第一中学高二（16）班

课题组成员：余玉爱（组长）赵鹄怡邱晓雯林翘君黄惠清聂翠平

指导老师：郑雪峰

（一）研究背景

进入21世纪，各国之间文化交流日益频繁，现在的年轻人越来越受到外国文化

的影响，相对于中国的本土文化，却更钟情外国的文化，忽视了对中国传统文化

的继承。中国自称是龙的传人，但是，对中国龙文化了解甚少。在我们身边，在

新会这个鱼米之乡，蕴藏着丰厚的龙的文化，其中美丽的三江就有闻名的舞龙文

化，并且被评为新会区的非物质文化遗产。这种特色文化引起了我们的强烈兴趣，

于是，我们组决定到达三江一探究竟，研究当地最具特色的舞龙文化。

（二）研究目的与意义

通过对三江舞龙文化的研究，了解新会的非物质文化遗产，感受到新会丰富多彩

的文化，增强对本土文化的认同感,了解龙文化对我们现实生活中起到的作用。

更重要的是，要学会对传统文化的继承与发展。

（三）研究方法

调查法、文献法

（四）研究内容

研究三江舞龙的历史、发展历程、对人们生活中起到的作用，以及人们对三江舞

龙的看法，反思应该如何传承和发展传统文化。

（五）研究过程

1.阶段

确定课题，联系指导老师，定

第一阶段制作开题报告

出研究方向和计划。

进行实地考察，访问有关人员，

第二阶段得出调查报告雏形

收集、整理资料。

第三阶段进行调查报告的写作及修改。调查报告初步完成

制作调查报告，并进行报告的

第四阶段完成调查报告

最后修改工作。

2.分工

实地采访：全体组员

图片整理：黄惠清、聂翠平

撰写论文：赵鹄怡、邱晓雯

后期制作：余玉爱、林翘君

（六）研究成果

广东新会地处珠江三角洲西部，历史悠久，文化底蕴深厚，素有“千秋郡县”、

“海滨邹鲁”之称。千百年来，新会人对龙的敬仰、崇拜也是有着割不断、挥不

去的情感，其中三江镇的舞龙活动更是新会人理解龙文化的集中体现。

700多年前在崖海上的宋元最后一战，使南宋皇朝随着滔滔流水黯然消逝，而

在战乱中幸免于难的一部分王公贵族则变为平民百姓，在银洲湖畔落户扎根，开

枝散叶。三江也因此被称为“皇裔之乡”。三江人舞龙源于龙的传人的情结，同

时亦表达人们对风调雨顺、国泰民安的祈求和向往。嘉庆十八年（1813年）和

道光十三年（1833年），三江人就分别制作过长达150米的金龙。2008年，三

江镇为了庆祝北京奥运成功举办，制作了长达208米的金龙，舞动这条巨大的金

龙足足需要400位年轻力壮的青年人。

现在，每逢传统节日或大型活动，三江都有舞金龙活动来助兴，金龙穿街过巷，

人山人海，场景非常热闹。

（一）仁和金龙话今昔

三江舞金龙的传统，最早出现于仁和里。

相传嘉庆十八年（1813年）癸酉新春，一老

叟见一群青少年扎草为龙，既不美观，又无

神气，便教他们扎金龙。于大年初四在仁和

里上演的金龙试舞由于生动壮观而获得好

评如潮。于是，三江各里里长纷纷持帖邀请

仁和金龙在元宵节（正月十五日）这一天巡

游全镇。舞龙之风，从此沿袭下来。在大年

初四和十五这两天的仁和金龙舞龙活动从

此取代了大年初四菩萨过巷驱邪和元宵节

花灯会这两个传统活动，成为独具特色的群

众性文化活动。

光绪二年（1876年)丙子，斗门大赤坎瘟疫流行，当地居民邀请仁和里金龙

前去驱邪，并特赠仁和里锦旗一面为表谢意。该锦旗上书“风云际会”四字，至

今尚存。

近年，仁和里金龙除节日在本乡表演外，还频频应邀前往邻近四乡表演。1994

年，仁和里金龙参加新会市第三届艺术节开幕式表演，获得好评如潮。1999年，

仁和里金龙再次应邀参加新会市第四届艺术节，与恒美坊金龙、齿德里熊罢合作

表演了“熊罴引路，双龙起舞”的精彩节目，载誉而归。同年