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风景谈;背景介绍;第一幅风景:
1、在人类活动还未出现以前,整个画面给人的总的感觉是什么?
广漠苍凉,死寂贫脊。
“无边无际的沙漠”“茫茫一片”,没有一些生气,时见“驼马的枯骨”,散发着死亡气息。
沙漠中常见的、令人恐怖的自然现象。;2、可是,当什么“事物”出现以后,使这一“最平板单调”的沙漠大为改观,变得无比生动多彩了呢?
“人”!
人的出现,使这一景象产生了神奇的变化,荒凉的景象顿时变成了一幅令人赏心悦目的“风景”,作者运用电影镜头的“推移法”,把这一画面由远而近地推出:当地平线上出现黑点,点成线、成队,丁当的铃声传入耳鼓,最后雄壮的驼队、猩红的大旗耀入眼帘的时候,你会感到这景象无比的“庄严、妩媚”。
画面的色彩由淡而浓,由冷而热;声音由小而大,由弱到强;画面的主体——驼队,也由远而近,很有层次地呈现出不同形态的变化美。至于人,没有正面描写,但这生机勃勃的活动的画面,不正是人的写照吗?
;3、请给这幅风景取个名字:
--沙漠驼铃
4、作者面对这幅壮美的图画,产生了什么感想呢?(齐读议论的一段)
“自然是伟大的,然而人类更伟大。”
--“人比自然更伟大”;这深刻独到的感受,是画龙点睛的一笔,我们读着这段话语,似乎觉得它不是书面文字,而是看艺术纪录片时,耳边响起的“画外音”。作者善于借用电影中的表现手法,后面也多次用“旁白”“画外音”的形式,把议论抒情融入画面,成为风景的组成部分,用激情的语调引导“观众”理解画面的含义。;5、探究:作者描绘第一幅风景时,为什么不从驼队出现时写起,而先要描绘一幅空旷沉寂、没有人迹的沙漠景观呢?
明确:这样前后形成强烈的对比,形象地告诉人们:无论是多么单调沉寂的去处,只要有了人类的活动,就可以产生奇迹,变成一幅动人的“风景”。以此衬托出人的伟大,人对自然的主宰、改造。
莎士比亚的名剧《哈姆雷特》中有一段著名的独白,高度赞美人类的俊美、伟大。他说:“人类是一件多么了不起的杰作!多么高??的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”;第二幅风景:
1、这时候从山脊上长出两支牛角来。“长”,好在何处?为什么不用“伸、冒”?
2、而且粗朴的短歌,从山顶上“飘”下来。一个“飘”字,写出了歌声的什么特点?;1、这时候从山脊上长出两支牛角来。“长”,好在何处?为什么不用“伸、冒”?
长,不仅形象地写出了两支牛角从山那面由短而长逐渐出现的过程,道出了山势之高,耕牛爬坡动作之缓慢;而且用拟人手法把静立不动的山脊写活了,写神了。也反映出种田人晚归的出现与黄昏景色之协调融合,姗姗归来的耕牛给黄昏恬静的山野增添了诗意和生机,给读者以艺术的美感。
而“伸、冒”就太一般化了,缺少灵气。
2、而且粗朴的短歌,从山顶上“飘”下来。一个“飘”字,写出了歌声的什么特点?
它不但写出歌声的余音袅袅、不绝如缕的特点,而且把陕北老农在清风明月之下一路走一路唱的神态,轻松愉快的心情,自然朴实的风格都淋漓尽致地表现出来。反映出解放区人民在党的领导下对新生活由衷的喜悦之情。
;这幅“风景”的灵魂仍然是人。
我们给它起一个什么名字呢?“高原归耕”。
——黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观
(躬耕生产、支援抗日);第三幅风景:
1、第三幅风景也是写生产归来的人们,但身份和前一幅一样吗?
不一样。前者是农民,后者是知识分子,是劳动归来的鲁艺的学员们。他们边学习边从事生产。
①“七八种不同的方音”说明他们来自祖国的五湖四海,为抗日救国的共同目标,一起走到了延安。
②“他们的爽朗的笑声,落到水上,使河水也似在笑”,把人的感情传染给河水,用河水烘托出人们欢快的心情。
③“他们又用同一的音调,唱起雄壮的歌曲来了”,在那个特定的年代,这一首雄壮的歌曲可能是哪一首呢?《义勇军进行曲》或者是《黄河大合唱》。;2、接着作者通过一个什么“独特”的视角,来点明他们不同的身份呢?
“手”。
3、作者运用电影中的一种什么手法,将一双双手定格放大?
特写镜头。
这是拿调色板的——画家;
那是拉提琴的——音乐家;
不离木刻刀的——木刻家;
那是洋洋洒洒下笔如有神的——文学家;
调朱弄粉的手——女同志的手
;4、这一双双因职业不同而形态各异的手,有无共同特点呢?
有,“但现在,一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了”。
作者把聚光灯照在
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教师资格证持证人
专注于中小学各科教学多年,曾获青年岗位能手荣誉称号; 教育局评为县级优秀教师; 2013在全省高中思想政治优秀设计评选活动中荣获一等奖; 在全市高中优质课大赛中荣获一等奖; 第十一届全国中青年教师(基教)优质课评选中荣获二等奖; 2017年4月全省中小学教学设计中被评为一等奖2018年被评为市级教学能手
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