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思悟留香读民国国文课有感

民国的脚步尚未行远，民国文化依然清晰可悟，细细读来，既延

续了前清的儒学，又开启了新文化的序幕。短短三十多年的民国时期，

可谓名家辈出，才气和豪气并存。因此，我们再度研读民国文化，还

是很有裨益的。民国国文课让我们充分领略到大师的文艺范，让我们

不禁被那个时代的气质感动。

民国文化大师既秉承传统文化的血脉，又深谙西方文化的精髓，

特殊的时代造就了他们特殊的知识结构与眼界，酿制出特别的文化来。

他们是旧学的继承者，却又是新学的较早接触者，新旧学问的交融碰

撞产生了巨大的能量。他们的作品，不可不读。

民国语文课这本书收录的文章，语言文字或朴实，或唯美，掩卷

而思，为民国大师们的才气和接地气所感动。张恨水先生的年味忆京

都笔触细腻，娓娓道尽北平的年味和趣味，连北京的空气中都弥漫着

京味儿的吆喝声，各处的庙会和画展使街上的年景越发浓厚，让作者

不免发出我就“乐意在北京过年”。梁实秋先生的“中年”更是有趣，他

笔下的年青女子饱满的象一个奶油葡萄，吹弹即破，到了中年，就变

成金丝蜜枣了，形象生动，写尽了人到中年的勉强和无奈。他也转而

写到，四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年

届不惑，再学习溜冰踢毽子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行

春令，有点勉强。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从

而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。中年，自然别有一

番滋味和乐趣。胡适先生的我的“母亲”描述了一个严格育儿的慈母形

象，不偏不护，深明大义，仁慈温和，使得我“”学得了待人接物的方

式。母亲对我的管束和教导，更是通过种种生活中的细节体现出来，

培养出一代文豪。胡适先生的“大胆的假设，小心的求证；认真的做

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事，严肃的做人”为我们的人生带来启迪，他说，“生活本没有意义，

与其终日冥想人生有何意义，不如用此生做点有意义的事。”深刻的

道理寓含在朴实无华的文字之中，使人不由产生共鸣。林语堂先生的

“论大自然的伟大”，揭示出须与自然保持协调共进的步伐，遵循一定

的法则，时刻牢记人的渺小，大自然不仅可以激发艺术家的灵感，更

可以治愈人的心灵和一切不协调的因素，静默的山亦是有功效的。沈

从文先生的“生命”构思精巧，文字柔美，“山谷中白中微带浅蓝色的

白合花，无语如语，香清而淡”用意象的写法，读来回味无穷。徐志

摩的“最美年华遇到你”写到“习惯了等待，却在等待中错过，那些可

以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住”，“一生至少该有一

次，为了某人忘了自己，不求同行，不求曾经拥有，只求在最美的年

华里，遇到你。”细腻的笔触写尽内心的情感，就是现在读来，仍是

为真情实意所感。林徽音的人“间四月天”亦是打动无数人，不愧民国

才女的称号。你“是四月早天里的云烟…你是天真，庄严，你是夜夜的

月圆…你像新鲜初放芽的绿，你是柔嫩喜悦水光浮动着你梦中期待的

白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！”语言雅致脱俗，诵读后满口余香。

民国大师的文章，使人陶醉，催人遐思，大师们或忧国忧民忧天

下，或人世间笃志躬行，温雅间暗香浮来，掬一捧似水年华。或朴实

无华，或精美华丽的文字，写尽在平凡的生活中获得的各种感悟，个

人的生活、情感与祖国的命运交错糅杂在一起，碰撞出思想的火花。

生活在今日的我们，读来仍有同感，是文学史上不可多得的一片风景。

思