2024年高考语文文言专题阅读训练之《史记.庄周列传》原文+注释+答案+解.pdfVIP

2024年高考语文文言专题阅读训练之《史记.庄周列传》原文+注释+答案+解--第1页

（一）孟子曰：“人皆有不忍（体恤怜悯）人之心。先王有不忍人

之心，斯（才）有不忍人之政（政策）矣；以不忍人之心，行不忍

人之政，治天下可运（运转）之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：

今人乍见（突然）孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内（通

“纳”）交于孺子之父母也，非所以要誉（博取声誉）于乡党朋友

也，非恶（厌恶）其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；

无羞恶之心，非人也；无辞让（谦让）之心，非人也；无是非之心，

非人也。恻隐之心，仁之端（发端）也；羞恶之心，义之端也；辞

让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其

有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼（伤害）者也；谓其君不

能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始

然（通“燃”），泉之始达。苟（假如）能充之，足以保四海；苟

不充之，不足以事（侍奉）父母。”

（二）楚威王闻庄周贤（贤能），使使厚币（丰厚的礼物）迎（迎

接）之，许（许诺）以为相（宰相）。庄周笑谓楚使者曰：“千金，

重利（厚礼）；卿相，尊位（尊贵的地位）也。子独不见郊祭之牺

牛（祭祀天地用的牛）乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当

是之时，虽欲为孤豚（小猪），岂可得乎？子亟（赶快）去，无污

（玷污）我。我宁（宁愿）游戏污渎（污泥）之中自快（自乐），

无为有国者所羁（束缚），终身不仕，以快吾志焉。”

（节选自《史记·老子韩非列传第三》，有删改）

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57．下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．皆有怵惕恻隐之心怵惕：恐惧。

B．非所以内交于孺子之父母也内：同“纳”，结交。

C．非所以要誉于乡党朋友也要：通“邀”，求取。

D．若火之始然，泉之始达然：……的样子。

58．下列句中加点的“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（）

例句：人之有是四端也

A．若火之始然，泉之始达B．知皆扩而充之矣

C．人皆有不忍人之心D．治天下可运之掌上

59．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁

心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。

B．孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的

进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国

古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。

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C．孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是

人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。

D．楚王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他

做卿相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。

60．将下列画线的句子译为现代汉语。

（1）有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者

也。

（2）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾

志焉。

57．D58．A59．C60．（1）有这四种发端自己却说自己不行

（自己说自己做不到仁、义、礼、智）的人，是自己残害自己；有

这四种发端却说他们的国君不行（说他们的国君做不到仁、义、礼、

智）的人，是残害他们