初中语文文学讨论美文荐读王朔的作品.docVIP

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王朔的作品

与王朔有关的影视作品我看了一些，有的喜爱，有的不喜爱。有些作品里带点乌迪·艾伦的风格，这是我喜爱的。有些作品里也冒出些套话，这就没法喜爱。总的来说，他是有艺术成就的，而且还不小；当然，和乌迪·艾伦的成就相比，还有不小的距离。现在他受到一些压力，说他的作品没有表达真善美，不够崇高，等等。对此我倒有点看法。

有件事大家可能都知道：艺术的标准在世界各地是不同的。以美国的标准为例，到了欧洲就会被视为浅薄。我知道美国有部格调高尚的片子，说上帝本人来到了美国，变成了一个亲善可亲的美国老人，到处去助人为乐；听见别人顺嘴溜出一句：感谢上帝……就接上一句：不客气！信任这个故事会使读者联想到一些国产片。这种片子叫欧洲人，尤其是法国人看了，肯定会觉得浅薄。法国人对美国电影的看法是：除了乌迪·艾伦的电影，其他通通是狗屎一堆。相反，一些优秀的欧洲电影，美国人却没有看过。比方说，我小时候看过一些极精彩的意大利电影，如《罗马十一时》之类，美国人连听都没听过。为此我请教过意大利人，他们皱着鼻子说道：美国人看我们的电影？他们看不懂！

把学问分子扣除在外，仅就一般老百姓而论，欧洲人和美国人在文化上有些差异：欧洲，尤其是南欧的老百姓喜爱深刻的东西，美国人喜爱浅薄的东西，这一点连后者自己也是承认的。这种区分是因为欧洲有历史，美国没有历史所致。因为有这种区分，所以对艺术的相识就有深浅的不同。假定你有深刻的相识，对浅薄的艺术就会视为庸俗———这正是欧洲人对美国电影的看法。

现在来谈谈我们中国人民是哪一种人。我毫不怀疑，因为有五千年的文明史，我们是全世界最深刻的人民。这一点连自以为深邃的欧洲人也是承认和佩服的。我在国外时，从电视上看到这样一件事：美籍华人建筑师贝先生主持了卢浮宫改造工程，法国人不服，有人说：美国人有什么文化？凭什么来动我们的卢浮宫？对此，贝先生从容答道：我有文化，我是中国人呢。对方也就张口结舌了。顺便说说，乌迪·艾伦的电影，充溢了机灵、反讽，在美国电影里是绝无仅有的。这也难怪，他虽是美国国籍，却是犹太人，犹太文化当然不能小看。他的电影，能搞到手的我都看过，我觉得他不坏；但对我来说，还略嫌浅薄。略嫌浅薄的缘由除中华文化比犹太文化历史悠久之外，还有别的。这也难怪，在美国的中国人当时不过百万，作为观众为数太少，他也只能迁就一下一般浅薄的美国观众了。正因为中国的老百姓有历史、有文化、很深刻，想在中国搞出正面讴歌的作品可不简单啊；无论是美国导演还是欧洲导演，哪怕是犹太导演，对我们来说，都太浅薄。

我觉得王朔过去的反嘲、反讽风格，使我们能看到深一层的东西。最近听说他要变更风格，向主流靠拢，倒使我感到忧虑。王朔是个聪慧人。依据我的人生阅历，假如没有遇上车祸，聪慧人很不简单变笨。可能他想要耍点小聪慧，给自己的作品披上一层主旋律的外衣，故作崇高之状。但是，中国人都太聪慧，耍小聪慧骗不了谁，只能骗骗自己。就拿他最近的《红樱桃》来说，虽然披了一层主旋律的外衣，其核心内容和美国电影《九周半》还是一类。把这些不是一类的东西嫁接在一起，看上去真是非驴非马。照这个样子搞下去，广电部也未必会给他什么嘉奖，还要丢了观众。两样都没得到，那才叫倒霉。