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王之涣《凉州词》赏析

王之涣《凉州词》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

赏：

凉州，唐属陇右道，州治在今甘肃武威。《凉州词》，又名《凉

州歌》，是盛唐时流行的一种曲调名，如同后来的词牌，诗的内容不

一定都写凉州。梅鼎在《乐苑》中称，开元年间，西凉都督郭知运搜

集并进献宫调《凉州》，唐玄宗将其交付教坊成曲谱，配上新词演唱，

并以这些曲谱产生的地名为曲调名，《凉州词》便由此而来。其后如

王之涣、王翰、张籍、逢等诗人因喜欢此曲，便仿写新词，这些词的

题目都冠以《凉州词》。有人经考证，认为王之涣的《凉州词》还有

一个题目《听玉门关吹笛》，并由此认为这首《凉州词》是王之涣在

玉门关听到守边士兵吹笛时写的。这首抒发戍边士兵怀乡之情的诗篇，

写得意境极其壮阔，悲而不失其壮，怨而不显其哀，充分表现出盛唐

诗人的宽广胸襟。

首句“黄河远上白云间”，构出一幅波澜壮阔的图画：茫茫无际

的高原上，黄河奔腾而来，引颈向远望去，仿佛是从白云中飞来。这

句诗的着眼点正好和李白的“黄河之水天上来”相反。李诗中的黄河

汹涌而来，由远及近，有一泻千里之势;王诗中的黄河溯流远上，由近

及远，有万夫不当之勇。次句“一片孤城万仞山”，写塞上孤城在高

山大河的环抱下，显得格外荒凉。写孤城选数量词“一片”而不用

“一座”，也是诗人匠心独运。“一座”，具有立体感，荒凉程度、

孤单程度显然不足;而“一片”给人的感觉是平面，其荒凉程度、孤单

程度都较充分，能更突出地表现主题。“仞”，古代的长度单位，一

仞，即八尺。诗的前两句，勾勒出这个国防重镇的地理形势高峻险要，

为后两句刻画戍边士卒的心理提供了一个典型环境。羌笛：我国古代

西方羌人所吹的笛子。杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。“柳”与

“留”谐音，赠柳表示留别。北朝乐府的《鼓角横吹曲·折杨柳枝》云：

“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中就提

到了行人临去时折柳的情景。临别折柳之风在唐代更为流行。《折杨

柳》之曲，其音凄苦，哀怨婉转，最易撩拨乡情和边愁。“杨柳”作

为送亲别友的意象，由来已久。《诗经·采薇》中写离情别绪，有“昔

我往矣，杨柳依依”的名句;王昌龄写怨妇思夫，要选取“忽见陌头杨

柳色”的意境;王维饯别友人，要营造“客舍青青柳色新”的氛围。尤

其王维的《渭城曲》，被谱成《阳关三叠》，广为传诵，成了别席离

宴上的绝唱。这些诗句中的“杨柳”意象，都有特定的指向，并不是

诗人任意取，随便植入诗行。诗人王之涣采用移花接木之术，将《折

杨柳》的曲名用“杨柳”取而代之，故意使读者产生错觉，变曲子

《折杨柳》为现实中的“杨柳”，化曲为真，激活意象，并与春风联

系起来：羌笛何必唤醒并抱怨那已经被人忘却的杨柳呢?要知道，玉门

关外惊沙障眼，苍凉万古，怎能有春风柳色!“此夜曲中闻折柳，何人

不起故园情?”(李白)未见杨柳，不思离别。闻取折柳，如见柳色。乡

愁萦心，令人痛绝!终日奔波于茫茫海中，忽然听到羌笛吹奏《折杨

柳》，极易触动别恨离愁。说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝

戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含

蓄而富有深意。这两句诗如果和李白的《劳劳亭》“天下伤心处，劳

劳送客亭;春风知别苦，不遣柳条青”并读，肯定会加深对诗意的进一

步理解。三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽

不及于边塞，所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向

来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可

这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

此诗自从诞生以来一直受到人们的普遍喜爱。先有诗坛佳话旗亭

画壁为证。唐人用弱在《集异记》中记载了这样一件趣事：开元年间，

在诗坛齐名的王昌龄、高适、王之涣一起到旗亭(酒楼)畅饮，忽见十几

名乐官和四名漂亮歌女上楼歌舞、奏乐。王昌龄他们私下约定：“我

辈都享有诗名，究竟谁好谁差，无法自定，今天听歌女们唱歌，唱谁

的诗多就算谁胜。”过一会儿，一歌女唱“寒雨连江夜入吴”，王昌

龄伸手在壁上画一道说：“一首绝句。”不久又听一歌女唱“开箧泪

沾”，高适伸手在壁上画一道说：“一首绝句。”又听到一歌女唱

“奉帚平明金殿开”，王昌龄又伸手画一道说：“两首绝句。”王之

涣自认久有诗名，就对王昌龄、高适说：“这几个不过都是失意的乐

官罢了。”他指着其中最漂亮的一个歌女说：“这个如果不唱我的诗，

我永远就不再和你们争