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专题二古代诗文阅读
专题02七下课标古诗词
01模拟基础练
【题型】选择题
【题型】问答题
02真题实战练
03重难创新练
题型选择题
《木兰诗》
1.(2024·江苏苏州·阶段练习)对《木兰诗》修辞手法分析错误的一项是()
A.“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅……但闻燕山胡骑鸣啾啾”几句夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切。
B.“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”运用了比喻、反问的修辞手法,别具一格,语气中充满了对木兰的赞美和歌颂。
C.诗中东西南北四句排比,把木兰及其一家紧张而又周密的准备气氛完全烘托出来了。
D.“策勋十二转,赏赐百千强”两句用对偶、夸张的手法,从侧面烘托了木兰英勇善战,战功赫赫。
【答案】A
【解析】表现军情紧迫,木兰行进神速、心情急切的诗句是“万里赴戎机,关山度若飞”。
2.(2024·江苏苏州·阶段练习)对诗句品味有误的一项是()
A.“万里赴戎机”:“万里”极言征程之远,“赴”表现动作之迅速、果敢。
B.“关山度若飞”:跨越关塞山岭,像飞一样,展现了木兰的矫健雄姿。
C.“朔气传金柝”:朔,指北方。用打更的声音在寒气中传送,表现军旅生活的单调、无聊。
D.“寒光照铁衣”:用寒光和铁衣,展示边关将士的英武风采。
【答案】D
【解析】体现战地的艰苦生活。
《登幽州台歌》
1.(2024·江苏南通·阶段练习)下面对《登幽州台歌》的赏析,不恰当的一项是()
A.从主题角度看,这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇以及寂寞苦闷的情绪。
B.从艺术表现角度看,这首诗前两句俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼远眺,写出时间的久远和空间的广大;第四句则表达了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。
C.诗人“独怆然而涕下”是因为时间的消逝与空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,诗人因此有感而发。
【答案】C
【解析】诗人“独怆然而涕下”,是因为由个人遭遇想到了宇宙无穷而人生有限,理想来不及实现。
2.(2024·江苏南京·阶段练习)对下面两首诗分析和理解不恰当的一项是()
【甲】登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
【乙】登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼①,乾坤②日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
【注释】①坼(chè):分裂。②乾坤:指日、月。
A.【甲】诗中“古人”指像燕昭王那样求贤若渴的明君。“来者”指像自己这样有才能的文人。
B.【乙】诗颔联描写,绘制作者登楼远跳所见宏阔壮观图景,并借景暗示国家分裂动荡不安。
C.甲】诗中“独”字和【乙】诗中“孤”字都表现了个人孤独、寂寞、凄凉的心境。
D.两首诗都写到自己涕泪纵横,前者抒发怀才不遇的感慨,后者表现诗人忧国忧民的情怀。
【答案】A
【解析】【甲】诗“前不见古人,后不见来者”意思是:先代的圣君,我见也没见到,后代的明主,要等到什么时候?(或往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。)“来者”指后世那些重视人才的贤明君主,而非“指像自己这样有才能的文人”。
《望岳》
1.(2024·江苏淮安·阶段练习)下列对于《望岳》的理解和分析,不正确的一项是()
A.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,开篇一问一答,写泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断,表现出泰山雄伟阔大的气势。
B.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,大自然将神奇和秀丽集中在泰山,由于山高,天气多变,常常能欣赏到晴阴变幻的奇景。
C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,山中层云升起,诗人心胸亦为之荡漾,他张大眼睛,远望归鸟飞还山林。
D.“会当凌绝顶,一览众山小”,诗人由望岳产生登岳的意愿,表现出想要登临泰山顶峰的决心和豪迈气概。
【答案】B
【解析】山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为“阴”),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。题干中“天气多变,常常能欣赏到晴阴变幻的奇景”说法错误。
2.(2024·江苏徐州·期末)对《望岳》理解和赏析有误的一项是()
A.全诗除标题外,无一个“望”字,但句句写向岳而望,距离是自远而近,时间是从朝至暮。
B.首联借齐鲁大地来映衬泰山那参天耸立的巍峨形象,岱宗是泰山的别称。
C.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,这是近望所见,虚实结合
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