2024年苏教版高一语文上册月考试卷857.docVIP

2024年苏教版高一语文上册月考试卷857

考试试卷

考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟

学校：______姓名：______班级：______考号：______

总分栏

题号

一

二

三

四

五

六

总分

得分

评卷人

得分

一、选择题(共8题，共16分)

1、下列词语中划线的字，读音完全正确的一组是（）

A.粗____（zào）城____（yú）____劣（zhuó）海市____楼（shèn）

B.壬____（shù）____然（qiǎo）枕____（jiè）架梁之____（yuán）

C.____声（fēi）____水（lǔ）____流光（shuõ）____极泰来（fǒu）

D.呜____（yè）____懂（měng）____巡（qūn）包罗____尽（dài）

2、

下列有关古文化常识的表述，有错误的一项是（）

A.《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货”一句中“山东”指的是崤山以东地区；“将军战河北”一句中的“河”指的是黄河

B.古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出，根据书稿编的文集，也常保留“某”的字样．如“临川王某记”

C.禊，是古代的一种祭礼，以五月上旬的“巳”日为修禊日；禊事，古代的一种风俗，五月五日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾

D.浮图，初为佛与佛教徒的称呼，后又指称佛教建筑，逐渐也指称一般的高塔．“唐浮图慧褒始舍于其址”中“浮图”是指和尚

3、下列各组句子中，虚词用法____的一项是（）

A.何为____然也其____出于此乎

B.哀吾生____须臾师道____不复可知矣

C.侣鱼虾____友麋鹿则群聚____笑之

D.飘飘____如遗世独立其闻道也固先____吾

4、

下列句子中，没有语病的一项是

A.诺贝尔奖评委会的有关人士表示，作家能否获得诺贝尔文学奖的唯一标准是文学作品的质量，对于作者的政治立场，他们并不关心。

B.近年来，原创剧本少、主题雷同、过度追求票房和频遭盗版等原因，将导致中国电影的发展陷入前所未有的困境是一个不争的事实。

C.要深化对南极地区海冰融化现象和南极上空大气运动过程的认识，就必须扩大科学考察区域，加强科研观测精度，改进实验设计方法。

D.最近上演的话剧《红岩魂》借鉴时下流行的情节剧的叙事和节奏，塑造了一批革命英雄群像，是一部讴歌忠诚与信仰的新编历史剧。

5、

下列与例句句式相同的一项是（）以为凡是州之山水有异态者

A.句读之不知

B.凌万顷之茫然。

C.此非孟德之困于周郎者乎

D.徘徊于斗牛之间

6、

人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西。

文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。

儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是为寻求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”这说的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。某种意义上，高是空间的概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的“怀抱”无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水”。高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。

《论语》说：“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎。”所以胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、峡之间，以图恢复大业。顾炎武和他的同志们送别，