[初中语文++]+第16课《诫子书》课件+统编版语文七年级上册.pptxVIP

诫子书;诸葛亮(181-234)，字孔明，号卧龙，三国时蜀汉政治家、军事家，早年避乱隐居，刘备三顾茅庐，始出，后助刘备联吴抗曹，成三分天下之势。

刘备建立蜀汉政权后，他被拜为丞相。刘备死后，诸葛亮尽心辅佐后主刘禅，数次北伐，最后病死于军中，谥(shì)忠武侯，后世称诸葛武侯。

陆游称赞他：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”

代表作：《出师表》《后出师表》《诫子书》等。;本文选自《诸葛亮集》。

《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮为了国家大事，日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下了这篇《诫子书》，殷殷教诲中蕴含着对儿子的深切期望。后来这封家书成为了后世历代学子修身立志的名篇。;何为“诫子书”？

古代文章从右至左，竖行排列，没有停顿，你能读出句读吗？

请你为文章加上合适的标点，有感情地朗读。;何为“诫子书”？;夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及;夫君子之行/静以修身/俭以养德/

非淡泊无以明志/非宁静无以致远/

夫学须静也/才须学也/

非学无以广才/非志无以成学/

淫慢则不能励精/险躁则不能治性/

年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/;夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！;课文翻译

要求：

1、结合注释和工具书，翻译课文。

2、标画自己不会或不理解的词语或句子。

3、以四人小组为单位，合作翻译课文，谁不会谁问，谁会谁讲。

4、翻译完毕后，画出重点词语，并背记其含义。;夫君子之行，静以修身，俭以养德。;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。;夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。;淫慢则不能励精，险躁则不能治性。;年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接???，悲守穷庐，将复何及!;1、文中的中心句是哪一句？

2、诸葛亮写这封家信的用意是什么？

3、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成材必须具备哪三个条件？;你知道什么与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语、诗句吗？;1.抄写课文及注释2-19；

2.背诵课文。;诫子书;文言文翻译九字法;1.古今异义

古义：

行

今义：

古义：

宁静

今义：

古义：

去

今义：;1.古今异义

古义：

日

今义：

古义：

穷

今义：

古义：

慢

今义：;2.一词多义

静以修身古义

以

非淡泊无以明志

非志无以成学

成

遂成枯落

夫学须静也

学

非志无以成学;3.词类活用

非学无以广才

非志无以成学??

非宁静无以致远

非淡泊无以明志

4.倒装句

静以修身，俭以养德。

5.判断句

夫学须静也。;速读课文;这封家书中体现其主要观点的句子是哪一句？其主要观点是什么？;本文就哪几个方面进行了论述？是如何展开论述的？;怎样理解文中的“静”?;诸葛亮既希望儿子“淡泊宁静”，又希望儿子能“明志”“致远”，这是否矛盾？为什么？如何理解《诫子书》中的“接世”观点？;文中表明为“学”之道的句子是哪一句？运用了什么论证方法?;诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？;提出论点;

1.文短意深

本文仅仅86个字，却把修身治学的大道理讲得深刻透彻，道出了学与静、才与学、志与学的关系，强调了淡泊宁静的价值。

2.结构严谨

文章逻辑严密，前后相承。先立论，提出修身养德的要求；接着从正反两方面阐明“静”与“明志”“成才”的关系；最后殷切叮咛，强调应该珍惜时光，坚定意志。;;摘抄与诸葛亮有关的俗语、成语、诗句在摘抄本上。（至少5句）;诫子书;“静”与“俭”

静：淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。

“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。

俭：节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。

“俭以养德”不仅是在物质生活上俭约自守，而且在思想行为上约束自己