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学习目标Contents1231、学习和积累有关文言实词和虚词的知识,掌握一些基本文言句式。2、了解文中苏轼情感变化的过程。3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情,从而感受苏轼乐观旷达的情怀,感悟文中蕴含的人生哲理。
知人论世
赋《文心雕龙》:“赋者,铺也。铺采摛chī文,体物写志也。”赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。侧重于写景,借景抒情。有时虚设主客,通过“抑主伸客”的方式阐述观点。《闲情赋》陶渊明《思旧赋》向秀《洛神赋》曹植《阿房宫赋》杜牧
“赋的演变”古赋(秦汉)指六朝以前的赋体,汉代主要以铺张渲染为能事,鸿篇巨制,繁缛富丽。骈赋(魏晋南北朝)受骈文影响,讲究对仗工整。律赋(唐)科举中写赋,按照诗歌声律,除句式对偶外,还限制用韵,规定平仄配合,音律谐和。文赋(宋)打破声律限制,加入散文特点。诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主
走近苏轼苏轼(?1036?一?1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。?嘉祐进士。“三苏”“唐宋八大家”文诗词“苏黄”:苏轼、黄庭坚“苏辛”:苏轼、辛弃疾书宋书法四大家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,合称“苏黄米蔡”。
曲折的一生苏轼20岁(1057)进士及第,宋神宗时在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知颍州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
44岁58岁61岁心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。自题金山画像
猪肉颂——苏轼净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早辰起来打两碗,饱得自家君莫管。东坡肉
在服装界亦能引领时代潮流
哲思的一生——作者的复杂思想积极入世,忧国忧民儒佛精通佛理,常与僧人来往,苦中作乐道齐万物,一死生,追求内心调和,超然洒脱儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。“从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合人生观。”——林语堂
宋神宗元丰五年(1082),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。在此期间,写就一词二赋。《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》
乌台诗案元丰二年(1079年),苏轼调任湖州知州。上任后,他照例给皇帝写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但因其反对“新政”,其中一些话被“新党”的御史借题发挥,说他是中伤朝廷,对皇帝不忠。他们还从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。才上任三个月的苏轼,就被御史台逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。
“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。——余秋雨《苏东坡突围》
初读体会
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁
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