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诗经《兼葭》赏析

导读：先秦：佚名

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

赏析

《兼葭》选自《诗经.国风.秦风》，大约是255年以前产生在秦地的

一首民歌。

关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说

法：一是刺襄公说。《毛诗序》云：兼葭，刺襄公也。未能用周礼，将无

以固其国焉。今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：在水一方的所谓伊

人（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就’道阻且长

、’且脐、’且右，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就

宛在水中央、’水中低。’水中让，意思是治国有希望。二是招贤说。

姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，伊

人即贤才：贤人隐居水滨，而人慕而思见之。或谓：征求逸隐不以其道，

隐者避而不见。三是爱情说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢

文等均持恋歌说。如吕恢文说：这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望

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而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。

由于此诗之本事无从查实，诗中的伊人所指亦难征信，故而以上三说

均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。

《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃

天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片

封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括现在陕西关中

到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。

此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：

首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦

苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉

色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气

氛渲染和心境烘托作用。

三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对

岸的伊人。这伊人是他日夜思念的意中人。在水一方是隔绝不通，意味着

追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、

执著追求，但伊人都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的

心绪和空虚怅惆的情致。

以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两

种不同情景的描述。溯洄从之，道阻且长，这是述写逆流追寻时的困境：

艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。溯游从之，宛在水中

央，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终

不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，

就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情

境得到了具体而充分的展现。

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全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、

一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从白露为霜到

白露未晞再到白露未已，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时

间之长；从在水一方，到在水之湄，再到在水之涘，从宛在水中央，到宛

在水中坻，再到宛在水中沚，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；

从道阻且长，到道阻且跻，再到道阻且右，则是反复渲染追寻过程的艰

难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗

经》冲的民歌常用的表现方法。

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