2010-2023历年湖北省武汉市三角路中学高二上学期期末考试历史卷.docxVIP

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2010-2023历年湖北省武汉市三角路中学高二上学期期末考试历史卷.docx

2010-2023历年湖北省武汉市三角路中学高二上学期期末考试历史卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.“介甫(王安石)文章节义过人处甚多,但性不晓事而喜遂非,致忠直疏远,谗侫辐辏,败坏百度,以至于此。”司马光认为王安石变法失败的原因主要是??

A.急于求成,损害了百姓利益

B.王安石过于自信,高傲自大

C.变法的措施超越了时代,不合实际

D.王安石为人处事不当,用人不适

2.彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这体现了文艺复兴的特点是

A.宗教神学世界观依然是人文主义者的主要世界观

B.反对宗教神学,强调三权分立

C.以理性的态度审视和探讨宗教神学问题,批判宗教对人性、自由的束缚

D.将古典思想与基督教相结合,以宗教的形式表现人文精神

3.新三民主义的民生主义增加了“节制资本”的内容,其要旨是“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,由国家经营管理之。”上述材料说明其主要目的是

A.国营经济取代私人资本

B.团结人民进行反帝反封建斗争

C.防止私人资本操纵国计民生

D.改善工人的生活状况

4.“单纯的流动游击政策,不能完成促进全国革命高潮的任务,而朱德毛泽东氏、方志敏氏之有根据地的、有计划的建设政权的,深入土地革命的,扩大人民武装的路线,无疑是正确的”。这是小明同学看过毛泽东诗集选后的摘录,请你判断上述摘录的内容所属的历史时期是

A.解放战争

B.抗日战争

C.国共十年对峙

D.国民革命运动

5.19世纪中叶,根据“物体的色彩是由光的照射而产生,物体的固有色是不存在的”这一光学理论,有些画家认为光是“绘画的主人”,在绘画时应该重视光、色和大气的表现,下列美术作品充分反映出这一观点的是

A.毕加索的《格尔尼卡》

B.罗丹的《思想者》

C.莫奈的《日出·印象》

D.德拉克拉瓦的《自由引导人民》

6.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现了什么思想?

A.人文主义蔑视宗教神学作用的思想

B.资产阶级追求现世幸福生活的思想

C.肯定人的价值及创造性的思想

D.资产阶级的自私自利的思想特性

7.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是

A.逐渐神秘化

B.逐渐宗教化

C.逐渐平民化

D.逐渐贵族化

8.某思想家认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出于途者(指流通),盖皆本者。”该思想家可能是

A.顾炎武

B.朱熹

C.董仲舒

D.黄宗羲

9.(20分)在历史上,自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料,回答下列问题。

材料一??美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说,古希腊人走在人类的前面,那时人们可以自由地进行思考并发表识见,于是“世界第一次有了思想自由”。

材料二??明朝后期,李贽认为,“夫私者,人之心也。”“穿衣吃饭,即是人伦物理。”“性(即本性)者,心所生也,亦非一种已也。”“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”

材料三??启蒙思想家伏尔泰说:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利;谁大胆思维,谁就有自由。孟德斯鸠认为:自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。

材料四?1895年3月,严复在谈到西方国家富强原因时指出:“苟求其故,则彼以自由为体,以民主为用。”20世纪初,严复指出:“特观我国今处之形,则小己(个人)自由,尚非所急……所急者乃国群(国家)自由。”

(1)请根据所学知识,分析古希腊产生思想自由的原因。(4分)

(2)根据材料二,概括李贽的主要观点。(2分)其社会根源是什么?(2分)

(3)材料三中伏尔泰与孟德斯鸠关于自由的观点有何不同?分析他们产生这种思想的共同经济根源。(6分)

(4)根据材料四概括严复关于自由的观点。结合所学知识,分别指出严复发表以上言论的背景。(6分)

10.胡适在新文化运动期间说:“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”对此分析正确的是

A.该认识体现了新文化运动的进步性

B.说出了广大群众的心声

C.该认识产生的根源是资本主义经济的进一步发展

D.体现了胡适对中西方文化认识肤浅

11.(15分)阅读材料,回答下列问题。

材料一?“吾人今日之开化非真正之开化,为防止十年后之弊病,惟在于兴办真正之学校……”木户孝允在充分比较了欧美等国教育体制的基础上,结合日本的实际状况,提出政策建议:在追赶西方列强的

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