2025年高考作文备考之10组优秀思辨文段汇编.docx

01

从人的认知发展来讲，“自我中心”是人类认识自我的起始阶段，随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。

对此，你怎么看？

【范例文段一】

诚然，在人类认识自我的起始阶段，形成“自我中心”能够帮助我们的祖先认识自己，模铸完整的个体以适应世界，与世界共同发展；其对于人类的发展所起到的作用是无可厚非的，也是组成我们每个个体必要的部分。

而随着时代的发展，人们的社会阅历愈发丰富，社交活动也成为生活中不可或缺的一部分。此时，对于自我的认识似乎就不能仅仅停留在简洁明了一个“我”的层面上了。长期将自己包裹在“自我”的茧中，拒绝接受外来事物，进而将会逐渐与社会脱节，形成仅仅以自我为中心的蛮横个体，而对社会造成危害。近年来层出不穷的高铁霸座、高空抛物等新闻无一不向我们宣告着自我中心正吞噬着人们纯善的本性，甚至将人拉入“利己”的泥潭而无法自拔。

【范例文段二】

王尔德曾言：“只有浅薄的人才认识自己。”其中的“浅薄”便是人面对“自我中心”的糖衣裹挟无法自拔，引发对于自身片面而扭曲的认知，进而催生出的特质。认识的有界性酿就了这一灾难，而社会阅历与社交生活的磨炼是近乎无界的，它包含着全方位、多角度剖析自我的机会。自我认知水平会因此而随之变得无界，不断更高、更广角度的延展拓宽中，更为丰满而真实的自我就此重构。

02

有人说，速度时代的来临，可以为我们创造更多闲暇；也有人认为不尽如此。

对此，你赞同吗？

【范例文段一】

古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾主张人们要抓住今天。速度时代确实为人们创造了更多的闲暇，然而有些人则浪费时间，一事无成。我们应该抓住更多的闲暇时间，在某些方面挑战自己。跳出自己的舒适圈，重视平日对自己的培养，注重量的积累，抓住时机，促成质变，这样才能更好的利用闲暇时间，而不是一事无成。

速度时代既为人们带来了更多的压力，又为人们带来的新的机遇，叔本华说：“要么孤独，要么平庸。”在速度时代的背景下，我们应利用闲暇，而不是接受自己的平庸。

【范例文段二】

随着生产方式的加速、高效，我们的生活也逐步便利。古时农耕社会，游山玩水只是统治阶级的特权，农民们由于生产力水平落后被困在了土地上，披星戴月、早起晚息，仍难以维持生计。而随着技术的发展，人们可以更高效地生产，也腾出了娱乐的时间，丰富自己的内心、精神世界，使生活的乐趣增长。因此，速度时代的来临诚然是我们的福音。

但是，时代的狂风在刮过社会生产方式的同时，也吹入了我们的日常生活。快节奏的生活、快节奏的阅读、快节奏的娱乐……在当生活中，“快”并不能代表高效，反而更多是让人半知半解，同时还带来空虚感。我相信大多数人有过这样的体验：刷着刷着短视频就忘记了时间，等回过神来反思，发现前一段时间自己什么也没有学到。这些被狂风吹走的时间，便是一味沉溺“快”带来的弊端。于是，焦躁笼罩着人们，与之伴生的忙碌感让人身心俱疲。时代的狂风给我们吹来了闲暇，此刻却又将其再次吹走，使我们内心更加空洞、不安。因此，我们在速度时代中也要坚守本心，以不急不慢的姿态去感悟、享受生活。

03

日常生活中，我们总倾向于做出“最优”的选择；但很多情况下，我们未必做了“最优”的选择。

对此，你怎么看？

【范例文段】

从倾向于做“最优”选择入手，或许可以帮助我们理解人与选择的关系，进而分析“最优”之悖论。首先，倾向于“最优”，根植于实现自身利益最大化这一底层需求。正如经济学中“理性人模型”所揭示的，在有范围的选项与抉择的自由兼具时，人会发挥趋利避害的能动性，以求得“最优”便收益最丰。此外，选择之于人生，就如地上之路径，无处不在且时刻被塑造。熊培云曾说：“人正是在选择的基础上成为自己。”追求“最优”选择，在此意义上代表了人重视选择，希冀更好的人生与自我的心理。

然而，现实是骨感的。有诸多因素阻碍我们真正做出最优的选择。首先必须指出的是，认知的局限是难以完全克服的壁障。想要做出真正“最优”的选择，我们需要综合考察客观要素，从物理规律到时代特征；只有把握完整信息群，进而再用理性加工统摄分析，方能得出最有利的选择。人毕竟并非计算机，既无法获取储存海量信息，更不能严密计算利弊，故而在客观条件上便受到束缚，与“最优”无缘。

不仅如此，正如韩炳哲指出的，当下的人们倾向于“绝对的当下”这一时态，这导致我们做选择时的视野窄化、短浅。我们自认为的“最优”或许只对当下或可预见的未来时有用，而却忽视真正可谓“最优”的选择可以草蛇灰线，为其后接续不断的“更优”选择打下基础。国家的经济战略也正是立足历史长河，兼顾未来趋势，而具有其优越性和指导意义。

04

“蹄疾步稳”指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快并且很稳。蹄疾步稳方能行远。然而在实际生活中，有的“蹄疾”却“步不稳”，为了尽早见成效，急于求成，结果事与愿