2010-2023历年广东佛山中大三水实验中学高二上期中考试历史试卷(带解析).docxVIP

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2010-2023历年广东佛山中大三水实验中学高二上期中考试历史试卷(带解析).docx

2010-2023历年广东佛山中大三水实验中学高二上期中考试历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是

A.女权意识的觉醒

B.理学对全社会影响的深入

C.商品经济的发展

D.战乱和社会动荡加剧

2.当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是????????????

哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

3.阅读下列材料:

材料一儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。????????????——《史记·太史公自序》

材料二春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。?——董仲舒《春秋繁露》

材料三天理流行,触处皆是,暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义”之类,无非这理。?????——《朱子语类》

材料四为天下之大害者,君而已矣。

天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。

——黄宗羲《原君》

请回答:

(1)材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识?(4分)

(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?对于西汉王朝统治有何意义?(8分)

(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?(4分)

(4)材料四作者提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?(6分)

(5)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。(8分)

4.有人说:西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代,这里的“人”被发现是指

A.资产阶级的兴起

B.新航路的开辟和殖民掠夺

C.宗教改革

D.文艺复兴

5.孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是????

A.强调道德教化的功能

B.注重维护等级制度

C.主张严格遵守礼法

D.教学与音乐相结合

6.张琳同学在某古籍中看到这样一句话,“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。……民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作,最贴切的论点应是????

A.“三纲”为天经地义,“五常”乃人伦道德标准

B.顺应民意的统治有利于维护社会秩序,保持国家稳定

C.在逆境中奋斗,才能激发出强烈的进取精神

D.在忧患中才能生存,贪图安乐就必然会导致灭亡

7.“反躬践实,穷理致知,传二程而分流;讲学授徒,著书立说,配十哲之永馨。”挂在某思想家纪念堂大殿内的这幅楹联叙事写意,辞简意赅。该纪念堂的主人应是

A.朱熹

B.程颐

C.李贽

D.陆九渊

8.“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是

A.孟德斯鸠

B.伏尔泰

C.卢梭

D.康德

9.有人说:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点??????

A.“罢黜百家,独尊儒术”

B.“屈民而伸君,屈君而伸天”

C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”

D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

10.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张?

A.卢梭

B.伏尔泰

C.孟德斯鸠

D.康德

11.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是??????????

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想?B.人文主义保留了天主教的神学色彩

C.古典文化孕育了意大利的人文主义D人民主权学说丰富了法国启蒙思想

12.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时

A.儒道佛出现融合的趋势

B.佛教开始传入中国

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