《现代文学三十年》复习提纲新诗 .pdfVIP

新诗

第一个十年

一、新诗的诞生——“五四”新诗运动

1.梁启超：由“新意境”“新语句”与“古风格”，到把“诗界革命”的目标改为“以旧风格含新

意境”“虽间杂一二新名词，亦不为病”，却拒绝引入“新语句”，对传统格律与语法进行任何变，

这样，晚清的“诗界革命”就始终限制在传统诗歌的范围内。

2.黄遵宪作出了最大努力：做过转向古风、乐府，“用古文家伸缩离合之法以入诗”等多种实验，

而向“散文化”方向的努力，则又显示了背离占主流地位的“唐诗”传统，向“宋诗”靠拢的倾向。

这也构成了“诗界革命”的一个极限：晚清诗界最终止步于宋诗派的摹仿风气中。

3.胡适提出“作诗如作文”的主张：

一是打破诗的格律，换以“自然的音节”(“顺着诗意的自然曲折，自然轻重，自然高下”)；

二是以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话(口语)的语法结构代替文言语法，并

吸收国外的新语法，也即实行语言形式与思维方式两个方面的散文化。

这实际上就是对发展得过分成熟、人们业已习惯、但已脱离了现代中国人的思维、语言的中国

传统诗歌语言与形式的一次有组织的反叛，从而为新的诗歌语言与形式的创造开辟道路。

4.胡适还提出了“诗的经验主人”，其核心就是他所说的“言之有物”，也即“有我”与“有人”。

“有我”就是要表现著作人的性情见解，“有人”就是要与一般的人发生交涉”。前者突出了写

作者(知识分子)主体的性情与见解，后者强调了与“一般的人”即平民百姓的沟通与交流，这正是

“五四”时期的文化(文学)启蒙主义在诗歌观念上的反映。这种诗歌观重视的是“精神、观念”的

“表达”，所谓“有什么题目做什么诗；诗该怎么做就怎么做”的要求，诗的口语化、明白易懂的

要求，自是“题”中应有之义。这就是说，五四”新诗运动的“散文化”与“平民化”的目标，

两者之间，是存在着深刻的内在联系的。

二、“尝试”中的新诗——早期白话诗

1.1922年，叶绍钧、刘延陵、朱自清等以“中国新诗社”名义创办第一个新诗刊物《诗》月刊。

2.第一“白话诗人”胡适：《尝试集》，“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。

3.“词化了的新诗”

（1）（新青年社）沈尹默，《三弦》《月夜》，初期新诗的代表作。

（2）（新潮社）俞平伯，《冬夜》集，诗里杂糅着旧文学的意象与新思潮的哲理，旧诗词格律的影

响与欧化的文法，最能反映早期白话诗的“过渡性”。

（3）康白情，《草儿》集，当时最有影响的新诗集。

4.周氏兄弟，打破旧诗词的镣铐，代表了早期白话诗中“欧化”的一路。彻底抛弃旧诗词旧格律

体，追求自然的节奏。从普通人的平凡生活中去发现诗的眼光。

周作人《小河》：被胡适评为“新诗中的第一首杰作”。

5.朱自清《毁灭》，抒情长诗，诗中真诚地表达了一个愿望：希望摆脱一切纠缠而回归到一个“平

平常常的我”；追求诗的内容形式、诗风及诗中人格的“平常”，颇能显示当时新诗的主要特点与倾

向的。

6.早期白话诗的特点：

（1）内容上分为两类：

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一类是用白描手法如实摹写具体生活场景或自然景物，显示出客观写实的倾向。

如刘半农的《相隔一层纸》《学徒苦》《铁匠》《敲冰》，胡适的《人力车夫》，周作人的《两个扫雪

的人》《路上所见》，刘大白的《成虎之死》，朱自清的《小舱里的现代》，康白情的《草儿在前》，

都是对民间疾苦、社会人生的实写，可以看到古乐府的影响；俞平伯《冬夜之公园》、康白情《江

南》、傅斯年《深秋永定门上晚景》等都是纯粹的写景诗。

另一类则通过托物寄兴，表现诗人对社会人生的感悟与思索，如胡适《鸽子》《老鸦》，周作人

《小河》，沈尹默《月夜》等；也有的是直接表现某个抽象意念，如鲁迅的《梦》《人与时》，胡适

《一念》，玄庐《偶像》，刘大白《淘汰来了》等。虚化意象与寓言意象大量出现，强烈的主观意志。

（2）形式上，散文化倾向与吸取借鉴民间歌谣。

散文化：基本不用韵，不顾及平仄，随情感的起伏变换长短句式，如同水缓缓地流过，自然

形成了舒缓自如的内在节奏；同时，大量运用虚词，采取白话散文的句式与章法，以清晰的语义逻

辑联结诗的意象。

吸取借鉴民间歌谣：如，刘大白《卖布谣》《田主来》，刘半农《瓦釜集》，1920年成立的北

京大学歌谣研究会。

三、“开一代诗风”的新诗创作

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