高考历史总复习一轮总复习课后习题 第8讲 三国至隋唐的文化 (3).doc

第PAGE3页共NUMPAGES5页

第8讲三国至隋唐的文化

1.(山东青岛二模)下图为唐朝石椁壁线刻画。这反映了()

A.异域文化

B.文人意趣

C.市井风情

D.大唐气象

2.(百师联盟联考)据考证,《周礼》中有关玉的规定有百条之多,且玉器的使用数量自春秋起逐步增多,两汉时数量达到空前。但从考古发掘来看,魏晋时期墓葬中出土的玉器很少,且玉器体积狭小,大型玉礼器和成组玉配饰几乎没有发现。出现这一现象的主要原因是()

A.特殊的文化背景

B.战争的不断冲击与破坏

C.民族交融的加深

D.时人对现实关注的加强

3.(重庆南开中学检测九)魏晋时期经学有南北之分,南朝治经多继承魏晋,沾清谈风气,北朝多承汉朝治学方式持重朴实。唐初,太宗诏令颜师古校订五经,孔颖达编撰成《五经正义》并颁行全国,该书考订异说而定于一尊,成为科举考试的重要依据。此举意在()

A.促进南北学术的交流

B.构建统一的意识文化

C.确保儒学的正统地位

D.打破士族的政治垄断

4.(山东聊城一模)因长安夏季闷热,唐朝人往往采用西亚的一些方法建一个凉亭,把水引到屋顶上去,再让水从亭檐上面洒落下来;诗人白居易喜欢住在帐篷里,他在自家院子里搭了一个帐篷。这反映了()

A.唐都长安的国际化程度

B.唐文化开放包容的特色

C.唐对周边的强大吸引力

D.唐朝民族交融的新高度

5.(山东中学联盟高三12月联考)隋唐时期,文人士大夫,除个别人坚守道统而排斥异端之外(如韩愈),一般都是随意出入于三教之间,或外修儒服而内通佛理,或一边求仕一边修仙,自己不以为怪,别人也司空见惯。这一现象反映了()

A.三教合一弥漫到社会各个领域

B.商品经济发展冲击了传统思想文化

C.思想活跃、开放包容的社会现实

D.传统文化在交融借鉴中走向成熟

6.(湖南雅礼中学月考)有学者将魏晋时期的士人群体分为五种类型(如下表),据此可知,魏晋时期()

类型

特点及代表人物

第一种

类型

顿悟世事之变,随波逐流、明哲保身、坐享利禄。如王戎

第二种

类型

恪守儒家传统,虽然政治环境在变,但从表面看他们的思想不变。如傅玄

第三种

类型

执着于传统伦理道德,固执地秉承儒家的纲常名教,陷入与政治现实的严重对立,他们走向老庄,兼摄儒道。如阮籍和嵇康

第四种

类型

原本是儒士,因不满政治现实从官场上淡出,隐居田园不再入仕。如陶潜

第五种

类型

身兼儒道,但以道家思想为主,淡泊名利,看重生命并修行道术,成为道士。如葛洪

A.士人阶层分化及政治心态的多元

B.佛道思想成为社会发展的主流

C.多种文化交流融合导致社会动荡

D.商品经济发展推动了社会变革

7.(山东滨州高三模拟测试)据文献记载,“胡人”在唐朝从事的职业包括:官员、使者、质子、仆从、商贾、僧侣、牵夫、车夫、伎乐、工匠、译语、猎师、马球手等。这些记载在出土的墓葬石雕、壁画、绘画等文物中都有反映。据此可知唐朝()

A.社会分工日益细密

B.阶层流动逐渐加剧

C.社会风气较为开放

D.中外交流日益频繁

8.(湖北武昌5月检测)下表是唐代歌咏昭君出塞的诗歌。

作者

内容

张仲素

仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多

卢照邻

汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归

张祜

汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多

据此,能得出的结论是()

B.昭君出塞促进了蒙汉交融

C.主体的立场影响历史解释

D.唐蕃会盟停止了民族纷争

9.(湖南永州三模)白居易、元稹等中唐士人发扬了杜甫“即事名篇”的创作方式,大力提倡“为君、为臣、为民、为物、为事”的新乐府创作,写下了《秦中吟》《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品,希冀以此实现“见之者易谕”“闻之者深诚”“采之者传信”的微讽之效。这一做法()

A.说明经世致用思想深入人心

B.批判理学空谈并开创了朴实学风先河

C.满足了彰显皇家气象的现实需要

D.将儒学复兴与诗文载道功能有机结合

10.(天津二模)东晋时期,“二王”楷书笔法清新脱俗,结构玄远天然,带有一种“山林气”;唐代楷书则形成了严谨、理性、节制、庄严的风格,表现出端正严谨的“庙堂气”。由此可知()

A.道德观念影响艺术评价

B.科举制影响书法风格演变

C.思想演变影响书法特征

D.唐代书法受佛教影响较深

11.(山东滨州高三上期末)下图所示的打马球是骑在马上用球杖击球入门的一种体育运动。唐时,从贵族到平民,从宫廷到军队,从男人到女人,从接待外客到集会庆贺,该运动风靡全社会。这主要是因为()

A.社会局势长期稳定

B.社会成员身份趋于平等

C.商品经济高度发展

D.马球运动与时代相契合

12.(重庆一中高三开学考试)《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义,下图中的