高考历史总复习一轮总复习课后习题 第一部分 中国古代史 第12讲 中国古代的法治与教化.docVIP

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第12讲中国古代的法治与教化

课时规范练

《课时规范练》P397

一、选择题

1.(福建莆田一模)《尚书》(周成王)规定:“人有小罪,非眚(过失),乃惟终(惯犯)自作不典……有厥罪小,乃不可不杀;乃有大罪,非终(偶犯),乃惟眚灾:适尔……时乃不可杀。”据此可知,当时()

A.国家采用严刑峻法

B.社会混乱导致犯罪频发

C.律法具有慎罚原则

D.儒家思想受到周王重视

答案C

解析根据材料可知,先秦时期的法律强调法律的执行需要注意偶尔过失和惯犯的差别,体现出审慎用刑的特点,故选C项。

2.(湖南长沙模拟)西周晚期,某青铜铭文记载,官员牧牛状告他的上司,司法官员伯扬父认为牧牛不应当控告自己的上级,最终判决牧牛罚款并受鞭刑。这一记载反映了当时()

A.奴隶制度遭到破坏

B.贵族体制得到确立

C.礼乐制度面临冲击

D.司法体制出现漏洞

答案C

解析据材料可知,西周晚期出现了下级官员状告上级官员的事例,说明礼乐制度所维护的等级秩序面临冲击,故选C项;材料主要阐述了下级官员对上司的状告,未体现奴隶制度是否遭到破坏,排除A项;夏商周三代时期均为贵族体制,排除B项;西周晚期出现了下级官员状告上级官员,下级官员受到处罚,由此可知此时的法律仍在维护等级秩序,排除D项。

3.(山东济宁三模)下图是成书于东汉后期的《四民月令》所载的部分内容。由此可知东汉时期()

◎逢年过节,田庄和田庄之间要进行访候活动

◎对田庄中的贫户,要通过“分厚彻重”等活动形式进行救助

◎年终时,田庄主要集合“宗亲、婚姻、宾旅”聚会,“讲好和礼,以笃恩纪”

A.民间礼仪规范趋于完备

B.田庄成为主要经济形态

C.社会救济机制基本健全

D.儒学的社会影响力增强

答案D

解析由表中的信息可知,田庄在东汉时期的社会生活中发挥了较大的作用,组织活动强调儒家思想的观念,说明儒学在社会上的影响力也借由田庄的发展不断扩大,故选D项;礼仪规范趋于完备的说法夸大了田庄的作用,排除A项;材料只反映了田庄在日常生活中的组织作用,不能判定其是主要的经济形态,排除B项;田庄存在救济社会的职能,但也只能属于民间救济,社会救济机制应当是由政府主导,因此不能由田庄判定整个社会的救济机制,排除C项。

4.(天津滨海新区模拟)西汉《春秋繁露》说,雁就像“长者”,在民之上,先后有序,有行列之治;羊有角而不用,就像仁者,羔羊跪食于其母,就像知礼的人。作者对动物自然习性的诠释意在()

A.倡导天人合一

B.塑造社会道统

C.宣扬君权神授

D.重构宗法秩序

答案B

5.(河北衡水二模)成书于南北朝时期的《颜氏家训》记载:“弧矢之利,以威天下,先王所以观德择贤,亦济身之急务也。江南谓世之常射,以为兵射,冠冕儒生,多不习此。别有博射,弱弓长箭,施于准的,揖让升降,以行礼焉。防御寇难,了无所益。”这表明当时的射箭活动()

A.拥有广泛的社会基础

B.承载了多重社会功能

C.在江南地区逐渐衰落

D.受到世族儒生的轻视

答案B

解析根据题干《颜氏家训》中的记载内容可知,当时的射箭活动并不真的是以防御敌寇为目的,而是成了社会礼仪性的行为,同时也是帝王选择贤才的手段,因而等于承载了多重社会功能,故选B项;题干强调的是射箭活动的多重功能,而不是强调其社会基础问题,排除A项;题干提到的是江南地区存在兵射和博射两种形式,而不是江南地区射箭活动逐渐衰落,排除C项;D项与材料主旨不符,排除。

6.(北京丰台高三综合)魏晋南北朝时期,《北齐律》将统治者认为最严重的罪名,集中置于律首,称“重罪十条”。这些罪名包括反逆、反叛、降敌等罪过,也包括不敬、不孝、不义等行为。这一规定()

A.反映了法家赏罚分明、以法治国的思想

B.体现了中华法系入礼于刑的立法特点

C.标志着中国古代法律儒家化的最终完成

D.首创了律例合编的国家法典编纂体例

答案B

解析由材料可知,重罪里面包含了叛国和不敬、不孝和不义,叛国是重罪言之有理,但是不孝、不敬应当属于道德品行有问题,是儒家伦理中的道德要求,表明当时的法律入礼于刑,儒家思想和法治相结合,故选B项。

7.《唐律疏议》有如下规定:“诸邻里被强盗及杀人,告而不救助者,杖一百;闻而不救助者,减一等。力势不能赴救者,速告随近官司,若不告者,亦以不救助论。”唐朝同时规定国家对捕获罪犯、见义勇为者给予物质奖励。这些规定()

A.激化了官民之间矛盾

B.推动尚武精神传播

C.强调民众的社会责任

D.体现法律的严酷性

答案C

解析《唐律疏议》要求民众在邻里遇险时,尽力救助及告之官府,若不及时救助,则会触犯法律,材料还提及政府会对捕获罪犯、见义勇为者给予物质奖励,该规定能提高民众的社会责任感,C项正确。

8.(天津和平三模)唐代有一女子续写了