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2025年高考历史通史版配套课件
第17讲明至清中叶的国家治理、经济生活和文化交流
1.(2023北京海淀二模)明代六科给事中和十三道监察御史合称“科道官”,又
称“言官”。“考选之例,优者授给事中,次者御史,又次者部曹用。”科道官是
进士出身的佼佼者,可以得到迅速的提拔,如果贪赃枉法,会受到比普通官
员更为严厉的惩处。这样的制度设计说明()
A
A.朝廷重视对官员的监察
B.朝廷内部腐败现象严重
C.君主勤于政事善于纳谏
D.优秀人才普遍得到重用
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解析据材料信息可知,明朝科举优秀者授给事中,反映了朝廷对监察官员
的重视,侧面体现了朝廷重视对官员的监察,故选A项;材料仅体现了监察官
员的选拔和任用,并未说明朝廷吏治状况,与君主是否勤政无关,排除B、C
两项;D项与材料主旨不符,排除。
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2.(2023河北名校联考)清朝都察院为总的中央监察机构,除军机处外的在
京衙门,都受科道稽察,六部、理藩院等还须接受双重稽察。地方上,提刑
按察使司是地方最高级别的司法监察机构,督抚也兼有监察地方的职责。
这反映出清朝()
C
A.制度运作的规范性
B.官员选拔机制的完善
C.监察主体的多元性
D.中央集权的高度强化
解析依据材料“督抚也兼有监察地方的职责”可以看出从中央到地方的监
察体系具有多元性和多重性,C项正确。
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3.(2023福建南平三模)明代是城隍信仰发展的转折点。朱元璋于洪武元年
发诏书,所有县级以上的城市都要建造城隍庙,后向下扩展到一些经济比较
发达的镇,构建起了和行政等级完全一致的城隍信仰建制。城隍信仰建制
旨在()
B
A.强化君权神授的主流意识
B.利用民间信仰为统治服务
C.促成城隍文化的全面繁荣
D.顺应城市经济的发展需要
解析据材料可知,朱元璋时期在全国范围内广泛推广城隍信仰,有利于利
用民间信仰加强对基层的教化,进而为其统治服务,故选B项。
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4.(2024广西柳州摸底)大审,是明朝的会审制度之一。由皇帝命司礼监太
监,会同刑部、大理寺、都察院三法司的长官,对累诉冤枉的囚犯进行复核
审理。经大审,有人获减刑,有人因供养父母,以可矜的名义免除死罪发落。
重罪、疑难案件仍须具疏上请,由皇帝决定如何处置。这反映了()
D
A.司法审判的公正和独立
B.司法制度向近代化转型
C.儒家思想主导司法实践
D.皇权在司法领域的彰显
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解析根据材料可知,皇帝在司法审判中具有最终的决定性作用,反映了皇
权在司法领域的彰显,故选D项;由材料可知,司法审判始终由皇帝主宰,并
不能体现司法审判的独立,排除A项;鸦片战争后司法制度才逐渐向近代化
转型,B项与史实不符,排除;儒家思想只是影响司法实践,而不是主导司法
实践,排除C项。
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5.(2023广东二模)乾隆四十四年,刑部议定“既有定例,则用例不用律”。若
案件没有相应的条例依照,则用“比照法”去“比引科断”,例如“奴婢诽谤家
长,比依骂家长律,绞”。这一规定体现出,清代()
D
A.人身依附关系加强
B.法律判决有随意性
C.定例具有最高权威
D.司法实践律例并用
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解析据材料可知,刑部在定罪量刑时,优先采用案例和条例,反映出清代司
法实践律例并用,故选D项;据所学,清朝前期,封建人身依附关系有所松弛,
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