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汉字的传说小故事

我们的古人对汉字非常崇拜,从战国时代起,人们开始探索汉字起源

的问题,先后出现了多种汉字传说小故事。以下是小编为你整理的汉字

的传说小故事，欢迎大家阅读。

汉字的传说小故事篇一

神农氏是七八千年前的传说人物，相传他教会人们种田、治病，

还让人们用结绳记事法来治理社会。文字起源于结绳，这种说法早已

有之。《周易系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百

官以治，万民以察，盖取诸央央。”《胜箧篇》：“昔者容成氏、大

庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、

祝融氏、伏牺氏神农氏，当是时也，民结绳而用之。”据此，上古有

很长一段都是用结绳记事，神农氏是用结绳的最后时代。汉代许慎在

《说文解字叙》中也说：“神农时结绳为治而统其事。”关于结绳这

种记事方法如何施行，《周易正义》引《虞郑九家易》说：“古者无

文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳，结之多少，随

物众寡;各执以相考，亦足以相治也。”不过，把结绳与汉字的起源联

系在一起的说法比较晚，晚近学者朱宗莱在《文字学形义篇》中说：

“文字之作，肇始于结绳”。这才明确地把结绳作为汉字的起源

汉字的传说小故事篇二

关于伏羲造字的故事，我们最常见到的是这样的：很早很早以前，

我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊，打一个小结;多一头牛，打一

个大结。结满十个小结就打一个圈，十个圈就是一百。人们把绳子挂

在墙上，一家的账目就清清楚楚了。可是时间一长,绳子被老鼠咬断了，

家家的账目全乱了。为了弄清账目，人们之间互相争斗起来，你打我，

我打你，天下大乱。

有个大神叫伏羲，看到人们这样争斗，心里很着急，他躺在天台

山顶想办法。他看看天，天上有太阳，有月亮，太阳只有一个，就画

了一个小圈表示一。加上月亮是两个，画两个小圈就是二。三个小圈

是三，四个小圈是四。可是画圈太麻烦了，就改画点，后来又改画线。

这样，一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了，就要画很多划，

比如，十就要画十划，多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的

手，有五个手指，四指并拢是一条线，拇指横生在另一边，就成了一

个“丫”，伏羲就用它来表示五，“丫”一造出，“十”字、“廿”

字也造出来了，这就简单多了。

可是，人们在日常中光有数字还不行，还得有其他的字。伏羲又

看看天，看看地，按照万物的形状造出了日、月、水、火、山、石、

田、土、羊、鱼、牛、人等几百个字。伏羲心里可高兴了。正在伏羲

得意的时候，有个小孩来找他，小孩说：“伏羲王，你造的字恰当不

恰当?”“你说恰当不恰当?”“我说有很多字都不够恰当。”“哪些

字呢?”“比如‘牛’只有一个角，‘鱼’却有四只脚，‘羊’字有六

只脚。”伏羲没有想到，这个小孩比自己还要聪明，连忙问：“你是

谁?”小孩回答说：“我叫仓颉。”“啊，仓颉，那你就把我造错的字

改过来吧.“伏羲王，你已经造的那些字，人们都用习惯了，就不必再

改了。以后你就不必再造字了，还是由我们人类自己来造吧。”仓颉

说。伏羲没办法，只好同意让人自己去造字。人自己造的字，一个一

个都很恰当。据说在所有的字中，仓颉造的最多，所以后来人们只说

是仓颉造字。

汉字的传说小故事篇三

从前，有位姓张的私塾先生，聪明绝顶。有一次，有个财主为儿

子请老师，写了张布告：“本宅欲请一位教书先生，但伙食简单，酬

金微薄。”许多先生看了看，摇摇头走了，他们知道这家财主是本地

出了名的吝啬鬼。哪知这位张先生持了布告，却笑着点点，应聘云了。

大伙都说先生“鬼迷心窍”。张先生只说了句：“等着瞧吧!”便来到

财主家。

财主见“上钩”暗自庆幸。在谈到待遇时，他担心先生变卦，便

要求行生立下文约，亲手画押。

先生毫不犹豫地立下字据，写道：

“无米面亦可无鸡鸭亦可无鱼肉亦可无银钱亦可。”

财主看后满心欢喜，认为占了大便宜，于是就和先生各自在字据

上按了指印，笑眯眯地离开了。

十几天过去了，先生的饭桌上，顿顿只有杂粮、小菜。先生实在

难以下咽，便叫来财主。财主意识到先生要说什么，笑着说：“你看，

这协议书上有您的手印!”先生假装吃惊，严肃地说：“哦，给我看

看。”财主递过文约，先生说：“你听好了——‘无米，面亦可;无鸡，

鸭亦可;无鱼，肉亦可’。”财主听得目瞪口呆，睁大眼睛看清上面的

第一字。的确，一字未改呀!财主扳起面孔，但又无可奈何，只好自认

倒霉。饭桌上加了几道荤菜，仍然暗自庆幸，吃饭虽讲