《陋室铭》重点知识归纳及练习题附答案.pdf

《陋室铭》重点知识归纳及练习题附答案.pdf

  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰

《陋室铭》重点知识归纳及练习题(附答案)

引导语:‘山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。’是中千古流传

的佳句,下文是陋室铭的知识点整理与练习题,欢迎大家学习。

陋室铭

朝代:唐代

作者:刘禹锡

原文:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕

上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝

竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

重点知识:

1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳

人。有《刘宾客集》。被称为“诗豪”。早年与齐名,世称为“刘柳”,晚年

与白居易唱和,世称为“刘白”。

2、本文体裁是铭,铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字,后来

发展成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

3、本文主要的写作手法是托物言志,借助陋室说理,突出主人品德高尚。

本文的韵脚是:名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是:ing

4、给下列加点字注音。

惟吾德馨(xīn)苔(tái)痕鸿儒(rú)案牍(dú)

5、解释下列加线字

有仙则名(出名)有龙则灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(只)(香气,这里指

品德高尚)

草色入帘青(映入)谈笑有鸿儒(大)(读书人)往来无白丁(没有学问的人)可

以调素琴(调弄)(未加装饰的)阅金经(阅览)()无丝竹之乱耳(指琴瑟等弦乐和萧

管等管乐,此处指奏乐的声音)无案牍之劳形(官府的公文)(使身心劳累)南阳诸

葛庐(草庐)

6、成语和名句

操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰

①山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵:现在常用来赞美客观条件

并不优越而主观因素好的一些事物。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:现在常

用来形容居住环境的幽雅,生活安适。

8、填空:

①文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安

贫乐道的情趣。

②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为

了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,

写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。

③《陋室铭》在写法上用了类比的手法,先与“山”类比,原句是“山不

在高,有仙则名”,其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水

类比,原句是“水不在深,有龙则灵“,强调了水能显示灵异的原因是“有龙

则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。最后又将陋室与古代

著名的居室“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相类比,表达了作者以古代名贤自比

的意思,使文章境界突然上升,而引出孔子的强调自己的观点,与前文“惟吾

德馨”句呼应,把“陋”字彻底翻了过来,达到了最完美的思想境界。

④“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治

家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具

有古代名贤的志趣和抱负。

⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内

外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。

⑥文中以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇。

9、全文分三层。

①开头到“惟吾德馨”,点明

您可能关注的文档

文档评论(0)

343906985 + 关注
实名认证
内容提供者

一线教师,有丰富的教学经验

1亿VIP精品文档

相关文档