2022-2023学年高二上学期12月月考语文试题及答案.pdfVIP

2022-2023学年高二上学期12月月考语文试题及答案

高二语文

全卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1—5

题。

材料一：

山水之趣，是在物我双观视角下对山水的感知、理解和表达。看山不是山，

看水不是水，超越了有形的山水；看山还是山，看水还是水，是借助山水建构起

有意味的审美范式，表达超脱于有形山水和无形山水的艺术形态。

王维的诗中有画，画中有诗，在于能够对山水景致进行艺术想象，将其中最

有趣味、最有美感的景物组合起来，形成超越客观山水之长的情思意味。他在《山

水论》中描述了雨后、早晨、傍晚、春、夏、秋、冬不同时间下山水色彩的差异，

用红日、蓝天、绿水、白云、青山等展现了山水中特有的美感，确立了诗歌和绘

画中山水审美的范式，推动了山水审美的艺术化。

艺术审美，需要有一双能够滤汰原始物象的眼睛，将看似杂乱无章的远近、

高低、大小、长短、粗细等物象组织起来，使之能够和谐共生，形成协调统一、

自如自得的审美观感。北宋画家郭熙在《林泉高致》言水色春绿、夏碧、秋青、

冬黑，言天色春晃、夏碧、秋净、冬黯，是从艺术物象的视角观察山水的趣味；

又言云气春融怡、夏猗郁、秋疏薄、冬黯淡，烟岚则春山澹冶而如笑，夏山苍翠

而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡，是从意境的角度理解山水间气韵的

流动和情调的变化。这些源自观察并经过艺术提纯后的山水审美，使得山水不再

只是自然的客体，更是融合着艺术想象的审美范式。

元代画家黄公望汲取董源、巨然的用墨技法，所绘画面水墨纷披，苍率潇洒。

其晚年所绘的《富春山居图》，境界辽远开阔，雄秀苍莽，简洁清润，尺幅千里。

山峰的用墨或浓或淡，都以干枯的笔触勾皴，远山、河渚用淡墨抹出，笔痕隐约

可见，独具匠心。水纹先用浓墨枯笔勾勒，稍加淡墨复染，氤氲成趣。树木的枝

干多用浓墨写出，树叶点染而成，或横，或竖，或斜，或直，干湿相兼，放眼望

去，生机苍郁。这幅作品最能代表宋元山水审美的境界。元末倪瓒画山水，多构

图平远，墨色清淡，轻重相生，常能用干而略涩的笔触，以折带皴、披麻皴展现

远近，辅以横点作苔，皴擦渲染，显出层次。画面简练洒脱，似嫩实苍，体现着

浅水遥岑的萧散简远，其山水多了隐逸的趣味，成为心灵的写照。

由此来看，有形的山水在眼中，可以“横看成岭侧成峰”；无形的山水在心

中，可以“淡绿深青一万重”；艺术审美中的山水，则以有形存无形，以无形化

有形，可以“致乃一声山水绿”。这种经过情绪体验、理性思考和艺术创造之后

的山水审美，是艺术创作的呈现，更是体现精神生活的方式。

（摘编自曹胜高《中国山水文化的审美》）

材料二：

山水文化实为人们在城市中对自然的精神回归。20世纪末钱学森先生提出

“山水城市”的概念，将山水文化融于城市发展。钱老在给吴良镛先生的信中提

到：“能不能把中国的山水诗词、中国古典园林建筑和中国山水画融合在一起，

创立山水城市的概念？人离开自然又要返回自然，社会主义的中国能建造山水城

市的居民区。”以古人山水文化为鉴，将其观念精髓融入城市发展与建设中，在

设计理念、空间布局、材料选用等方面借鉴古人山水文化中的理念，能够创造出

与自然和谐共生的人居环境。由于中西方文化的差异，特别是在对自然的认知上

呈现两种截然不同的态度，这种差异直接影响了两种文化在各自文学艺术领域的

发展方向，而山水文化孕育着我国“天地有大美”的审美观、“道法自然”“天人

合一”的哲学观。因此，山水文化不仅体现了一种人、自然、社会发展的可持续

理念，更成为当今城市发展的文化回归。

如今，城市建设中反映出的一系列问题开始让人们反思城市发展的方向，山

水城市的提出成为立足传统文化探索城市发展模式的共识。山水城市的这一核心

精神，传承了我国山水文化的思想内涵，在山水城市发展探索的道路上呈现出越

来越多的优秀案例。以中国美术学院象山校区为例，象山校区是开放式的校园，

整个校区建筑的布局与自然环境和谐相依；另外，设计者基于象山原有的、自发

性的山地建筑聚落形态，建立一个以“回”字为基点的场所模式。“回”即合院，

从此出发将所有校园建筑以“回”字的某种削减作为平面布局，体现了“天人合

一”的空间布局。在材料使用上返璞归真，以当地材料为基础，朴素的砖墙、石

墙