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写材料实用民生(人民)新主题用典集锦(17条)
1.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
出处:战国·孟子及其弟子、再传弟子《孟子·梁惠王下》。原文:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
释义:统治者如果乐于做民众喜爱的事情,民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情,民众也会为统治者分忧。比喻:统治者与百姓其实是休戚与共的。
用法提示:成语“休戚相关”“休戚与共”“休戚是同”,也是这个意思。在公文写作中,像这种基调比较深沉凝重的古文语句,比较适合那种稍微庄严肃穆一点的场合。比如,“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”只有与国家和人民休戚与共、把个人荣辱置之度外的人,才会得到人民的口碑、得到人民的拥戴。
2.利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。
出处:清·万斯大《周官辨非》。原文:“圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。”
释义:但凡是于民有利的事情,一丝一发也必须推行;于民有害之事,一毫一末也必须革除。比喻:要实实在在地为人民办实事、办好事,绝不能做损害人民利益的事。
用法提示:所谓“民生无小事”,民生是“人民幸福之基、社会和谐之本”,说到底就是让老百姓过上好日子。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。保障和改善民生,事无巨细,而在公文写作中,这句话重在“细”,无论是好事还是坏事。尤其是那些政府基层工作部门,遇到的大事小情非常之多,不仅自身要意识到这个问
3.民齐者强,民不齐者弱
出处:战国·荀子《荀子·议兵》。
原文:“好士者强,不好士者弱;爱民者强,不爱民者弱;政令信者强,政令不信者弱;民齐者强,民不齐者弱;赏重者强,赏轻者弱。”
释义:民众齐心协力,国力就会变得强大;民众心不齐、力不协,国力就会变得衰弱。强调:人心要齐,国家才能强盛。
用法提示:所谓:“人心齐,泰山移。”唯有“民齐”,才能国家强盛,才能战胜困难,才能打赢战争。当前,我国“四个全面”的战略布局,每一个“全面”都堪称“一场战争”“一场硬仗”。只有全国上下齐心协力,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。在公文写作中,说到这方面的时候,就可以顺着这个路子往下写。而句中的“人”,可以是一世之民,也可以是一国之民,还可以是一地之民。比如,“民齐者强,民不齐者弱。”我们要大力促进民心相通,全方位开展友好交往和人文交流,增进各国人民的相互了解和传统友谊,筑牢本组织发展的社会民意基础。
4.民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。
出处:《尚书·夏书·五子之歌》。原文:“皇祖有训,民可
近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇,一能胜予,一人三失,怨岂在明,不见是图。”
释义:人民应该去亲近,而不是去轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。形容人民的重要性。
用法提示:所谓“五子”,没有名字,指的是禹的五个孙子、启的五个儿子、太康的五个弟弟。本应继承王位的太康因为没有德行,被老百姓反感,最后国都也被后羿侵占。他的五个弟弟被赶到洛水之畔,作了五首歌,此为其一。在那么早的时候,就能说出“民可近,不可下”这样的话,实属不易;至于“民惟邦本,本固邦宁”,简直就是“民本思想”中“民本”二字的来源。在公文写作中,“民惟邦本,本固邦宁”是经常用到的话,与“民可近,不可下”一脉相承,不妨全都用上。比如,“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”要坚持以人民为中心的发展理念,有以人民为中心的深沉情怀,身体力行,切实为百姓做实事。
5.政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
出处:春秋·管仲《管子·牧民》。原文:“政之所兴,在顺民
心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之。民恶危坠,我存安之。”
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。强调的是民心顺、逆的重要性。
用法提示:管仲这番话说得极为朴实,即使现在听来,也是铿锵有声。民心的得失总是在这一顺一逆之间,存之不觉,失之难为。纵观中国历史,古往今来,任何政权,其前途命运最终都将取决于民心的得与失。得民心者民顺之,则四海来归;失民心者民逆之,则大厦将倾。在公文写作中,这句话的重点在民意、民心,人民是否满意、是否符合人民的利益等方面,用时需要注意区分。比如,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”我们要在各自的岗位始终如一为民爱民,实实在在将群众的利益放在心上,努力办实事,做细民生工作,才能担负更大的重任,创造更大的价值。
6.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
出处:清·朱柏庐《朱子家训》。原文:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
释义:吃的一碗粥一碗饭,应当想到它们是来之不易的。穿的半缕丝半缕线,一定要想它们是来之不易的
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