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博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
单元综合训练(十三)
一、选择题
1.(2019·咸阳二模,32)在智者运动中,“智者〞没有统一的组织,政治态度也不尽相同,但是
在思想学说上他们的观点和根本倾向却较为一致。“智者运动〞的兴起,主要得益于()
A.政治民主B.经济兴旺
C.学术浓郁D.思想独立
答案A
解析智者学派主张“人是万物的尺度〞,突出人的地位和作用,这明显与雅典的直接民主
政治有关,故A项正确。
2.(2019·重庆一模,32)苏格拉底主张,但凡为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不
应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵抗。这
说明苏格拉底()
A.服从城邦与珍视自由结合
B.修正智者学派的个人主义
C.宣扬自由探索的理性精神
D.批判雅典民主政治的局限
答案C
解析材料未表达服从城邦和珍视自由,故A项错误;材料未表达苏格拉底修正智者学派观
点,故B项错误;据材料可知强调一个人理智的重要性,所以说明苏格拉底探索理性,故C
项正确;材料没有涉及雅典民主政治,故D项错误。
3.(2019·河南豫北名校联盟高三精英对抗赛,33)亚里士多德认为,德性与人的感受和行为相
关,而人的感受和行为存在着过度、不及和中道。过度和不及会使人犯错误,招致责备。中道
是经实践理性规定而形成的正确因而会受到称赞。而正确和受称赞是德性所特有的或者说是
德性的标志。由此可以得出()
A.守中道就是不犯错误
B.守中道必须具有德性
C.中道是德性的本质特征
D.过度和不及是犯错的根源
答案C
第1页
博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
解析根据材料“过度和不及会使人犯错误,招致责备〞,并没有说守中道就不犯错误,故
A项错误;据材料“中道是经实践理性规定而形成的正确因而会受到称赞。而正确和受称赞
是德性所特有的或者说是德性的标志〞不能说明守中道必须具有德性,故B项错误;材料可
以说明中道是德性的本质特征,故C项正确;材料只说过度和不及会使人犯错误,招致责备,
并没有说明是犯错的根源,故D项错误。
4.(2019·广西高考考前模拟适应性联考,33)文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现
形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马
的“世俗文化〞,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出()
A.人文主义者反封建的软弱性
B.古希腊罗马文化有反专制色彩
C.文艺复兴歌颂自然与人性
D.文艺复兴摧毁了神学世界观
答案C
解析材料人文主义者借助古希腊罗马文化反封建,是由当时欧洲社会环境决定的,并不能
反映出软弱性,故A项错误;古希腊罗马文化与反专制色彩无关,故B项错误;人文主义者
利用古希腊罗马文化表达出的人文主义精神,歌颂自然与人性,反对教会精神专制,故C项
正确;文艺复兴只是冲击了神学世界观,故D项错误。
5.有学者指出:文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象
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