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高考模拟作文“自在”和“成人”写作

文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

有学者认为，《西游记》里所呈现的孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全无拘无束的“自在”，随着这种“自在”发展到极致，他被压在了五指山下。戴上金箍，保护唐僧西天取经，看似脱离了个人的绝对自由，然而也正是孙悟空收敛心性，走向“成人”——最终成佛的道路。

“自在”和“成人”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟？请结合自己的学习和生活，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

佳作展示

理解“成人”，走向“成人”

《西游记》是我国一部闻名世界的古代神话小说著作，其中各具特色的人物形象与主要情节早已深入人心。在青少年这个群体中，随心所欲、大闹天宫的齐天大圣要比成熟稳重、西天取经的斗战胜佛受欢迎得多。

在齐天大圣的热衷粉丝给的理由中，“自由自在”“随心所欲”“不受拘束”这几个关键词多次出现，“齐天大圣”俨然已成为“自在”的代言人。而对于取经成佛的“斗战胜佛”，大多数人都给他贴上“循规蹈矩”“没有个性”等大相径庭的标签，似乎两者已不是同一个人。而他们给出的理由则是：“不自在”“不像孙悟空”……对此，我持不同意见。

“齐天大圣”与“斗战胜佛”是孙悟空在不同时期心性、人格的不同体现。依某些学者所说，“齐天大圣”是孙悟空仍尚年幼、不懂世事的阶段，而“斗战胜佛”则标志着他已走向“成人”。孙悟空武功高强，神通广大，想做什么就做什么，就连下龙宫、大闹天宫这种恶劣的大事都几乎不需要考虑承担后果，也难怪正处在青春期的年少轻狂的少男少女们去追捧向往了；而成熟稳重、“空有一身本领而不能施展”的孙悟空在他们眼中黯淡下来，也就不足为奇了。但一味只求“自在”，做事毫无顾忌，只求一时冲动欲望的满足真的好吗？你看那大闹天宫的齐天大圣，如此威武，不也被佛祖压在了五指山下了吗？再看那取得真经的“斗战胜佛”，经历九九八十一难的磨练，变得更加稳重，即使本领高强，也不恃才高傲，就没有受到任何惩罚，相反还挺乐呵呵的呢！何况我们青少年可不像孙悟空有火眼金睛、七十二变，犯了“大闹天宫”这样的大错还有护送唐僧的悔改机会，极有可能就万劫不复了！因此，我们应该学习像“斗战胜佛”这样的人，勇敢地迈出“成人”的步伐。

归根到底，许多青少年有以上“不想长大”想法的原因，无非是没弄清楚“成人”到底是一个怎样的词。很多人认为“成人”就是要循规蹈矩、遵守教条、抑制个性，那真是大错特错了。“成人”即代表着你内心的成熟，有了什么事该做、什么事不该做的觉悟，是自觉地遵守一个共同的规矩，在这个规矩红线内，你照样可以张扬个性，过得自在，“从心所欲而不逾矩”，绝不是被迫地、被禁锢在规矩的牢笼里。

话说到这里，又会有人提出独到的见解：“‘成人’是成年之后的事，到那时我自然会成熟，所以我现在可以去自由自在不顾忌。”对此我可要拿出我自创的两个概念了——“心理性成人”与“生理性成人”。

年龄可并不决定着你是否“成人”。像有些学生，一开始就态度恶劣，不允许有任何约束自己的事情，凭自己放纵。即使成年，外表像是成人，却还是一副玩世不恭的样子，对待事情目光短浅，只顾一时欲望之需，终究会犯下大错，陷入绝境。是谓“生理性成人”。而有些学生，自小懂得收敛自己，对自己有行为上的自我约束，即使没有成年，也能做到“克己复礼”，目光长远有追求，不贪一时之利。是谓“心理性成人”。所以，无论年龄大小，“成人”是每一个人都能做到的，像“成年前可以无所顾忌”这种不负责任的言语当然就不攻自破了。

因此啊，我们要时刻控制自己，摆脱稚嫩，争取早日“成人”，从而明辨是非曲直，避免犯下不可弥补的大错，实现真正的“自在”。

要成人，先辨析何为自由

青年人在成长过程中绕不开自由这个话题。首先，我们要明确什么是自由。自由可分为两大类，一类叫做消极自由，另一类叫做积极自由。我认为，只有积极自由才能帮助我们进步，“成人”。

青年人口中常说的自由大多都是消极自由，是一种想要无拘无束、不受他人管制、能够随心所欲做任何事的自由。这类自由以“葛优躺”为代表，固然舒服，听起来也十分美好，却无形中将人惰化，使人失去了“人之为人”的意义。举个简单的例子，放学回家后，家里没有人，却有一部手机摆在桌上，绝大多数青年都会伸手拿起来玩玩。玩手机的确是轻松的，不用思考。此刻，他们就会心想：这就是我想要的自由。可电子产品有一个特点，就是容易使人上瘾，一旦上瘾就会荒废了学业，这显然是不利于青年人健康成长，发展成人的。

既然消极自由不好，那什么又是好的呢？一般来说，对人不利的反义就是对人有利，就像消极的反义是