第8课三国至隋唐的文化 练习(含答案)2024-2025学年高一上学期统编版(2019).pdfVIP

第8课三国至隋唐的文化

一、选择题

1.(2023龙岩三模)长期以来，我国传统伦理以善事父母为孝；到了魏晋南

北朝时期，人们普遍认为僧侣离亲出家可通过传教修道以荣宗耀祖，还可为祖先

祈福，并不违背孝道。这反映出当时()

A.儒学地位日益衰微B.佛教思想广泛流传

C.门第观念根深蒂固D.释道融合渐成主流

2.(2022无锡期末)唐代，朝廷经常举行儒释道三教讲论，由皇帝担任主持

人，参与辩论的是三教中最有声望和学问的“通人”。参与各方为了攻击对方、

树立本教威望，莫不广引对方经典以资辩驳，许多人因此开始兼明三教。这()

A.反映了唐代开放包容的文化风气

B.巩固了唐代儒学的统治地位

C.导致了社会主流价值观的混乱

D.说明了统治集团统治思想的动摇

3.(2022南通海安期末)魏晋以来，源自汉代乐府的清乐发展开来。河西地

区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐

并由“胡人”演唱。清乐的发展说明()

A.中原文化的消亡B.民族文化的互动

C.礼乐制度的强化D.西域文化的发展

4.(2022南通通州期末)阅读下表所示的史料，由此可以推断出()

《宋书·周朗列传》今天子以炎、轩之德，冢辅以姬、吕之贤……

《南齐书·百官志》建官设职，兴自炎昊，方乎隆周之册，表乎盛汉之书

《北史魏·本纪》魏之先，出自黄帝轩辕氏

《周书文帝·纪》太祖文皇帝姓宇文氏……其先出自炎帝神农氏……子孙遁居朔野

A.炎黄血统决定了君位的合法性B.炎黄的始祖地位得以确立

C.奠定隋唐统一的文化心理基础D.民族凝聚力源自祖先崇拜

5.(2022南通新高考基地学校联考)唐代诗歌在一定程度上反映了当时的社

会现实，保留了大量历史记录。史学家陈寅恪认为，唐代自武宗之后的历史记录

存在许多错误，很多史料遗留在国外。因此他研究唐诗，并留下了反映唐代历史、

制度、风俗习惯等问题的名著《元白诗笺证稿》。陈寅恪的研究表明()

A.唐诗全面反映了唐代的社会风貌B.唐诗是研究唐史的原始史料

C.诗史互证拓宽了史料的范围D.历史研究必须运用文学作品

6.(2024扬州期末)下图所示是唐代画家张萱(开元年间人士)所作的《捣练

图》，它表现了贵族妇女捣练缝衣的工作场面。图中人物形象鲜明、造型饱满，

烘托出雍容华贵的气度。此图()

捣练图

A.注重意境个性B.展现盛唐风貌

C.融入异域风情D.再现市民生活

7.(2022南通二模)早期云冈石窟中的佛像高鼻深目、衣着厚重、身躯魁梧。

云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的，佛像穿上了宽博的服装，面形消瘦，

从早期的雄劲风格发展为体现南朝士大夫审美时尚的“秀骨清像”。这反映出当

时()

A.雕刻艺术题材多样

B.北方分裂割据混战不止

C.江南经济得到开发

D.佛教呈现出本土化趋势

8.(2023扬州中学期中)贾思勰《齐民要术》卷九中专门列有《炙法》篇，

对胡人的烹饪方法“炙”进行了详细的介绍，如烧饼就是把“羊肉二斤，葱白一

合，豉汁及盐”熬熟，加入生发面饼中“炙之”，还有用“炙法”来制作