江苏省徐州市2023-2024学年八年级下学期期末语文试题(含解析).pdfVIP

2023—2024学年度第二学期期末抽测

八年级语文试题

（友情提醒：本卷共6页，满分为140分，考试时间为120分钟；答

案全部涂、写在答题卡上，写在本卷上无效）

一、积累与运用（22分）

班级开展“以和为贵”综合性学习活动，请你参加。

1．请你根据要求填写古诗文名句。

和，自古以来就是镌刻在国人心中的文化符号。“山光悦鸟性，（1）

_________”，“（2）_________，_________，似与游者相乐”表现

的是人与自然的和谐统一；“海内存知己，（3）_________”与《桃

花源记》中“（4）_________，_________”反映的是人之和；“（5）

_________，_________，_________。是谓大同”，“安得广厦千万

间，（6）_________！”表现的是世之和。

2．小语从报纸上摘抄了一段文字作为活动素材，准备考考你。

《礼记》记载的“君子无故，玉不去身”这种“君子比德于玉”的思

想，到了汉代更加盛行。汉代的玉璧被（fù）予了具有君子仁、义、

信品德的社会功能，（A）着中国传统文化的仁、义、和。

从玉器，到玉文化，再到玉文明，玉已深入中国人的生活和认知。徐

州出土的汉玉，既是汉代民族统一历史发展的时代产物，又是先秦用

玉制度的体现。

自古以来，中华民族就是爱好和平的。汉代开辟的丝绸之路，把产于

和田的玉料（B）地运到中原；中国又以玉璧等礼器作为礼品，与各

国交好，玉器成了和平交好的信物。

中国的“国”字金文中从“口”从“戈”，今天演变为从“口”从“玉”，

从玉兵崇拜到玉礼崇拜，呈现出中华文明具有突出的和平性特征。

和平、和（mù）、和谐是中华文明一直传承的理念。玉文化的内涵，

表现了中国始终是、、，今天的中国仍然秉承改革开放的精神，

不断追求文明交流互鉴，中国希望与全世界爱好和平的国家与人民合

作共赢、共谋发展，为推动构建人类命运共同体而努力。

(1)请你根据拼音写汉字。

（fù）_________予和（mù）_________

(2)请你为A、B处选出合适的词语。

A.蕴含饱含B.纷至沓来源源不断

(3)请你为文中末段划线处选出句子顺序正确的一项。（）

①全球发展的贡献者②国际秩序的维护者③世界和平的建设者

A．①②③B．③①②C．②①③D．②③①

(4)请你修改文中第二段划线句的语病。

(5)联系材料，结合《经典常谈》中《说文解字第一》的内容，请

你判断“国”与“和”分别属于哪种造字方法。（）

A．象形会意B．会意指事C．会意形声D．指事形声

二、阅读（55分）

（一）（14分）

班级开展“学习《礼记》，共同进步”主题活动，请你参加并完成任

务。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能

自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之

所不臣于其臣者二：当其为尸①，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。

大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而

怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以

解；不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则

大鸣待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。

【注释】①尸：祭祀中的主祭祀师。

3．用“/”给画波浪线的句子断句，限断2处。

4．根据提示推测字义。

方法关联解释

课内迁移虽有至道师严然后道尊道：

成语关联易如反掌先其易者易：

词类活用故人不独亲其亲当其为师，则弗臣也臣：

查字典法及：①赶得上②达到③等到及其久也及：（填序号）

5．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。

（1）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

（2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。

6．请写出以下两句分别体现的学习方法。

学然后知不足，教然后知困。__________________

善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。__________________

（二）（5分）

班级开展“古诗苑漫步”学习活动，你参加的是“别出心裁品古诗”

环节，请完成下列任务。

卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽

人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝