专题四 中国古代的传统文化与文化交流 课件高三历史二轮复习.pptx

;1、源远流长——古代中国传统文化的发展演变

2、繁荣自信——古代的科技和文学艺术

3、纳新接远——古代中外文明交流;[基础线索梳理];[基础线索梳理];【例题】(2021·全国甲卷)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家()

A．淡化婚姻中的宗族观念 B．意图维护礼教纲常

C．背离政府对民俗的引导 D．促成婚姻习俗变革;【例题】(2023-江西南昌高三上摸底测试:5)宋之后，忠臣、烈士增多，并对忠义者盛赞，对变节者唾弃。唐代忠臣颜真卿死于叛军之手，其书法在宋代开始受到推崇；五代“贰臣”冯道遭到欧阳修、司冯光等人贬斥。这一现象()

A.说明了佛教的地位受到冲击B.重建了儒家学说的信仰体系

C.反映出理学思想的深刻影响D.体现出先秦儒家的经世思想;官僚

队伍;【例题】(2023河南名校高三10月联考·7)明清之际，顾炎武认为，传统君、臣、民关系的最大弊病在于君权至高无上，导致君臣、君民关系失衡。为此，他提出“天子一位”“禄以代耕”，实际上就是把君主置于与普通民众同等的地位，以表达君、臣、民在政治上的互相平等。顾炎武的主张()

A.主旨在于推翻君主制度B.体现了社会转型的时代要求

C.根源于自然经济的解体D.反映了西学东渐的发展趋势;【例题】(2022-四川省遂宁市三模-27)孟子提出“民为贵,社稷次之，君为轻”的学说。黄宗羲认为君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武告诫君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊,不敢厚取于民以自我享乐。这反映了明清之际思想家()

A.继承了传统文化的精华B.导致经世致用思想盛行

C.受西方启蒙思想的影响D.冲击了儒学的正统地位;(1)思想：经世致用思想开清代考据学术之风气，对后世理论联系实际的学风提供思想源泉，为儒学的发展变革注入了新的活力。

(2)政治：带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深???的启迪。

(3)经济：工商皆本的思想是商品经济发展、市民阶层兴起在思想层面的反映，冲击了重农抑商的传统思想。

(4)实质：是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴;（1）先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序

（2）汉代儒学则退而求其次，承认现实社会政治秩序的合理性(如皇权专制)，即从批判时政转为维护现实统治

（3）宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，这种新儒学更具理论化、哲学化、思辨化、世俗化

(3)明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但对未来的设计并没有跳出中国古代理想化的明君加贤臣的治理模式（先秦儒学的回归）;1、源远流长——古代中国传统文化的发展演变

2、繁荣自信——古代的科技和文学艺术

3、纳新接远——古代中外文明交流;[基础线索梳理];【例题】(2022云南省昆明市“三诊-模”高考模拟·24)据文献记载，商代历法己开始设置闰月，最初没有定制，有时甚至出现再闰或三闰的现象。大约公元前6世纪后，中国已有十九年七闰的“章”法。这种变化主要源于()

A.观测技术出现重大进步B.生产和生活经验的积累

C.阴阳合历促进历法发展D.小农经济日益发展成熟;[深化历史知识];古代科技之问——李约瑟难题;[基础线索梳理];【例题】(2023陕西咸阳一模·4)东晋、南朝的正统艺术以空灵、平淡为尚，文人书法表现为洒脱、阴柔气象，而北朝疆域天真质朴、雄强大气的石刻文....魏碑成了后人反正统书法的范式;自隋至唐，极重法度的楷书在有唐一代达到高潮，温柔敦厚、法度森严的颜体楷书是唐代书艺的标志。这一时期书法艺术的变化()

A.深受儒学思想境遇起伏的影响

B.反映民众审美观念趋向一致

C.取决于统治阶级的偏好与推崇

D.体现了书写者不受礼法约束;【例题】(2023天一大联考阶段性测试·6)宋代不仅以粗犷自发的娱乐、诙谐滑稽的表演、亲呢粗野的调笑、开怀尽兴的消受，使人们实现了往日难以实现的自我表现。而且这种种的肆无顾忌的行为，在文化上完全展示了-个非官方、摆脱政治禁锢的另一个世界，或社会生活的另一个方面。这反映出当时()

A.官方意识形态弱化

B.门第观念的淡化

C.个人主体意识觉醒

D.市民文化的发展;【例题】(2021天津卷·2)魏晋时期,一批书法家的书法艺术各具特色,如钟繇“每点多异”、王羲