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2021北京卷作文《论生逢其时》范文古文写作

1、2021北京卷作文《论生逢其时》范文古文写作

2021年高考已经结束，新课标语文课题组“词人才子”毕光荫再次携手高考命题研究专家王涛老师进行了一次语言实践活动，挑战用古文写作全国八个卷区九道作文题的高考下水文，由王涛老师亲自为这九篇文章做了精到的点评，此次活动不是鼓励学生高考时写作古文，只是为了探究文言文的表现力。这位“词人才子”的文字究竟如何呢?让我们一睹为快吧!

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2021北京卷作文原题第(1)题

每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……

请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。不少于700字。

论生逢其时

作：毕光荫

评：王涛/校：贾永强

吾以为，人生一世，草木一秋，无所谓生逢其时焉，亦无所谓生不逢时焉，何哉?(开宗明义，纲举目张。)一年之中，四季寒暑不同;一日之间，昼夜昏晓各异。故人之一世也，有时有不时。若言时者，每有不遇之人;若言不时者，代有风流之士。百年之中，时时有变，人亦随之，岂有事事不遂者?亦无每每惬意者焉。(举譬喻理，明白晓畅。)

故，时无求合于人，唯人求合于时。所谓生逢其时者，非生而逢时也，乃人随时变，合之则顺势而为，不合则隐忍待之，然后能应时而出，经天纬地乎哉!古人云：“达则兼济天下，穷则独善其身”;《论语》有言：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之①。”史鱼固直哉，然恐其未免有生不逢时之叹;蘧伯玉则君子乎哉，知世固有时有不时也。君亦览乎《周易》之书欤?其文一则曰：“潜龙勿用②”，二则曰“安贞之吉③”，三则曰“应乎天而时行④”。

(此一节辩证阐释，强化观点，征引典籍，开张宗旨。)

粤若稽古⑤，如是我闻，孔子先为鲁司寇而诛少正卯，后周游列国十四载而反，则孔子生逢其时乎?未逢其时乎?苏格拉底名传千载而饮鸩而亡，是生逢其时乎?未逢其时乎?孙中山革命未成而中道弃捐，然生逢其时乎?未逢其时乎?况乃，张继未举，枫桥之诗远播;秦武有力，不世之功未建。阮籍猖狂，犹闻穷途之哭;廉颇能饭，空有遗矢之名。尔曹生逢其时乎?未逢其时乎?

(此一节旁征博引，援古汲今，囊括中外，排比反问，总为一旨：所谓时与不时在乎人心与人为也。)

吾以为，夫人生于世，当顺风扬帆、逆水摇橹、遇岸登陆也。顺风扬帆者，顺势而为也;逆水摇橹，忘死逆行也;遇岸登陆者，及时转舵也。(“顺风扬帆、逆水摇橹、遇岸登陆”乃方法论。比喻形象，说理清晰。)如此，必有逢其时者。吾属生此昌明隆盛之邦，文化繁华之地，物质固已丰矣，文明固已盛矣。正当沉潜笃志，砥砺德行，深研学术，厚植基础。形端表正，由中而行，德不进不止，学不成不休。厚积薄发，韬晦养志，以求一鸣之惊，不愧断机之教。(思想深刻，议论有力。)愿竭驽力，敢将此身投于时代之洪流;欲献短智，望结此生于经国之大业。(升华主旨，融个人追求于时代浪潮，经国大业，使文章整体格调层次为之提升。)

(重申宗旨，紧贴时代所需，振臂呼吁，竭力铺陈，务求光大。然非蹈虚空言，乃情动于中，自然流淌，一片赤忱。)

时与不时犹善与不善也。善人未始无一恶，恶之人未尝无一善。时与不时在乎人心与人为也。故世无不逢时之人也，此盖命题者之意乎?

(运用类比，强化观点。揣摩命题者旨意，回环照应，结构严谨。)

(总评：生逢其时!生不逢时!发如此感慨者，代不乏人。源在个人追求与国家、民族、时代发展之关系。善理之者，每曰生逢其时，时不我待;不善理之者，往往哀怜生不逢时。由此可见，时与不时，其要在人。深谙此理，紧扣“无所谓生逢其时，亦无所谓生不逢时”，徐徐展开，层层渐进，申述呼吁。而不囿于题目，专论生逢其时之伪命题，见识卓越，读此文，可浮一大白!)

解释：

①卷而怀之：卷(juǎn)：收，怀：藏。意为隐藏才能，不出来做官。

②潜龙勿用：隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。

③安贞之吉：安：处，贞：正。意为安顺守正的吉祥。

④应乎天而时行：顺应规律，与时偕行。

⑤粤若稽古：语出《尚书·尧典》。粤：助词，与“曰”通;若：顺;稽：考。按一定的规律考察历史。

2、古文《六国论》优质课教案

[学习目标]

1、学习运用分