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;第一讲家国同构——中国古代的国家制度体系;北斗导航定时空;●真题考点定位;命题统计
命题要点;命题统计
命题要点;命题统计
命题要点;命题统计
命题要点;●基础体系构建;●综合线索梳理
中国古代政治制度的发展演变主要经历了两大阶段:
阶段一夏商周时期是中华民族早期奴隶制时代政治文明的形成、发展和走向没落的阶段
早期国家政治制度受宗族血缘关系的影响明显,尤其是西周时期,周王利用宗法制和分封制相结合的手段确定了一套严密的控制体系;春秋战国时期,随着诸侯割据混战,分封制逐渐走向崩溃,但分封制和宗法制的后续影响仍长期存在。;阶段二秦汉至明清时期是中华民族封建时代政治文明的发展和走向落后的阶段
线索一君主专制
秦始皇创立封建专制主义中央集权制度,摆脱了血缘政治模式,走向官僚政治集权统治。秦汉至明清,中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重,直至明初废除丞相,后来明清设立内阁、军机处,体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除的趋势。;线索二中央集权
中央与地方矛盾的发展,促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制、行省制再到权分三司,体现了地方日益听命于中央,中央集权不断强化的趋势。
线索三选官制度
从汉代察举制到魏晋九品中正制再到隋唐科举制,中国选官制度日趋完善,一定程度上体现了公平、公正的原则,但它本质上仍然是巩固专制统治的一种手段。;●创新硬核聚焦;高频考点;鸿蒙操作掌核心;导向一;●必备知识贯通;春秋战国时期;1.中华文明起源的多元一体特征;一体性;2.宗法制、分封制、礼乐制的内涵及关系
权力分配:分封制—政治生活等级化—天下归周。
权力继承:宗法制—家族生活政治化—天下归宗。
权力认同:礼乐制—等级观念生活化—天下归心。
宗法制是内核,分封制是宗法制的政治表现,礼乐制度是维护宗法制和分封制的工具。;3.早期国家政治制度的四个特点;4.先秦时代的中国华夏认同
拥有天下共主地位与权威的夏商周三代王朝的相继出现,均是纵向上传承和认同三皇五帝以来的历史文化传统,横向上获得天下各地邦国、诸部政治与文化认同的产物。
夏代的九州、五服、四海,商代的内服、外服,周代的王畿内外人民对夏、商、周王朝的政治与文化认同,是三代王朝在近2000年的历史发展过程中得以维系天下共主政治地位的深层机制。
天下各地邦国与诸部对于三代王朝政治上、文化上的普遍认同,则是古代“中国”最终走向统一多民族国家发展道路的根本内在原因。;夏商周三代王朝对三皇五帝以来形成的历史文化传统的认同、赓续和发扬光大,是古代中华文明连续性发展的精神纽带和动力源泉。
春秋战国时代,戎狄蛮夷渐渐融入华夏族,华夏族稳定发展。;●典题实达素养
1.(2024·新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于()
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
【答案】D;【解析】根据材料并结合所学可知,墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现,阶级已经萌芽。这正是新石器时代晚期的社会特征,D项正确;旧石器时代和新石器时代早期,生产力发展水平有限,贫富差别不大,并未出现阶级分化,排除A、B、C项。故选D项。;2.新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期()
A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂
C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备
【答案】B;【解析】据材料并结合所学可知,在新石器时代中期,随着人类社会的发展,部落内部的活动和事务逐渐增多,需要一个专门的场所来进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所。这表明部落的组织架构和功能分工在不断发展和细化,不再是简单的群居状态,反映了这一时期部落组织日益复杂,B项正确;新石器时代晚期,社会贫富分化与不平等开始出现,阶级分化日益明显,矛盾逐渐加剧,与材料时间不符,排除A项;材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容,排除C项;此时国家形态尚未初步具备,国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条件,仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备,排除D项。故选B项。;3.(2024·湖南卷)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周()
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
【答案】B;【解析】
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