第四讲+思国忧民——中国古代的优秀传统文化课件---2025届高三历史统编版二轮复习.pptxVIP

第四讲思国忧民——中国古代的优秀传统文化;北斗导航定时空;●真题考点定位;命题统计

命题要点;命题统计

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命题要点;●基础体系构建;●综合线索梳理

中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响，呈现出发展的阶段性，在不断地文化交流中，形成了灿烂的中华传统文化。

线索一中国古代的传统主流思想的演变

古代中国思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系的开放性和包容性，能够根据时代的需要不断丰富自己的内涵，使这一思想体系能够不断适应封建统治的需要，并对后世产生深远影响。;线索二中国古代的科技、文学艺术

中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。古代中国文学艺术源远流长，随着商品经济发展和市民队伍的壮大，文学艺术逐渐走向平民化、世俗化。

线索三古代中华文化的传承、传播与交融

中国古代文化成就突出，源远流长，学校、书籍、图书馆等在文化的传承和传播中起着重要作用。民族间、中外之间的各种形式的文化交流推动中华文化圈形成和扩大。;●创新硬核聚焦;高频考点;高频考点;鸿蒙操作掌核心;导向一;1.传统文化的演变历程;时期;时期;2.传统文化优秀内涵;内涵;1.中华优秀文化主流思想的特点、价值及演变趋势

(1)特点

①本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。

②多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域宽阔。

③包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。

④凝聚性：是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性。

⑤连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。;(2)价值

①历史价值：是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，影响着中国人的思维方式和行为方式。;②现实价值：中华优秀传统文化是维系民族团结的精神纽带。发挥优秀传统文化在维系民族团结中的重要作用，有助???把握并协调好各民族的利益关系。中华优秀传统文化是调节天人关系的行为准则。面对当今世界工业文明所带来的污水横流、雾霾肆虐等恶果，必须重新认识中华优秀传统文化在处理天人关系方面的时代价值。中华优秀传统文化是治国理政、安邦济世的思想之源，对今天治国理政提供了有益借鉴。中华优秀传统文化在现代社会转型中发挥着重建社会道德观和价值观的突出作用。中华优秀传统文化蕴含的义利观和诚实守信的价值观有助于加强市场主体的道德修养，培养良性的市场经济契约精神。;(3)演变的趋势

①从发展条件来看，它具有适应小农经济文明需要的特点。为适应小农经济生活顺利展开的需要，儒学对社会个体逐利的合理性持肯定的态度，又对协调人与人、人与群体、群体与群体之间利益关系的规则作了明确的界定。

②从核心内容来看，它具有哲理化与神学化双重趋向的特点。儒学主要是一种“人学”或曰“人本哲学”，因此，人的问题特别是人性、心性问题，必然成为儒学探讨的核心内容。

③从社会功能来看，它具有既维护又制约封建专制制度的特点。儒学从本质上是封建统治阶级的意识形态，因而维护封建专制制度是其根本使命。;2.历史上儒学发展的传承与创新

(1)先秦儒学的六大思想内涵;(2)汉代新儒学;(3)程朱理学的特点及对塑造民族性格的影响

程朱理学就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化、心性化、抽象化和真理化的一种理论。

①特点;②对塑造民族性格的影响;(4)明清之际儒学的新突破

①反传统反教条。李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判“存天理，灭人欲”。

②反君主专制，有一定的民主色彩。黄宗羲指出君主是“天下之大害”。

③提倡经世致用。顾炎武“经世致用”的思想，致力于社会变革，力图扭转不切实际的学风。

④反映资本主义萌芽的时代要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商”，主张“工商皆本”。;●典题实达素养

1.(2024·浙江1月卷)文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是()

A．“大道之行也，天下为公”

B．“天行健，君子以自强不息”

C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

D．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

【答案】D;【解析】根据所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”由老子提出，意思是：人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则，地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则，宇宙运行的法则是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。简言之，道的运行是以宇宙本来自然的规律为规律，体现了朴素唯物观，D项正确；“大道之行也