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张治:文献考据与文学鉴识:西方古典研究的学术传统与精神
西东合集
1900年元旦这天,英国剑桥大学一位从事古希腊典籍研究的学者,
开始着手撰写一部囊括往昔一切时代有关古典学问的通史性著作,起
初以为只消一卷即可完成,不想一发不能收笔,闳肆庞大到整整用了3
卷的篇幅,凡1600馀页。为了写这部书,作者辞去了剑桥大学圣约翰
学院的导师工作,直到他去世前一年,还在对其中的内容进行改订。
这位学者,就是约翰·埃德温·桑兹(JohnEdwinSandys,1844-
1922),他的著述精神与书中的主题十分契合,反映出为了传继旧学
而孜孜不倦的奉献精神。这部书题为《古典学术史》AHistoryof
ClassicalScholarship,在问世之初即备受好评,《泰晤士报》称誉为
“翔实、雅正、可靠的里程碑之作”,乃“剑桥之荣光,进而也堪称
英国之荣光”。科学史的泰斗级学者乔治·萨顿,古典学界的同行古德
曼、维拉莫威兹等人也都给予极高的评价。此书成了桑兹平生最重要
的代表作,时至今日,仍然是西方学术界回顾古典研究之历史时必不
可少的参考读物。
根据桑兹本人的记述,他写这部书的念头,萌生于1890年初。由
友人耶博教授(RichardClaverhouseJebb,1841-1905)建议,
桑兹接受了《英伦社会》SocialEngland编辑先生邀约,去梳理不列
颠民族的古典学问之渊源。1896年,他在剑桥开设了英伦古典研究史
的系列讲座。次年,桑兹受邀参与惠布利(LeonardWhibley,
1863–1941)主编的《希腊研究手册》ACompaniontoGreek
Studies一书,负责撰写“学术史”(HistoryofScholarship)一节。
从此桑兹决定放开视野,要著述一部更为全面的学术通史,“将从雅
典时代的诞生期开始,继而追踪其在亚历山大里亚与罗马时期的成长,
随后则通过中古时期和学术复兴,直到古代经典著作研究在欧洲各国
乃至海外英语民族中的进一步发展”(卷一,第1版前言)。他游历
广泛,曾在欧洲各地的图书馆翻览过许多珍贵的古籍钞本。他熟稔拜
占庭文化与中世纪艺术,颇能从中领会那些时代学术研究与人文情怀
的宗旨和特色。此外,桑兹也并非“知古不知今”的迂夫子,他在回
顾古典学识的传承之时,总是忍不住引述近现代西方作家的诗文,以
印证由理趣、句法、韵调和修辞术所呈现出的薪尽火传。
对比几部代表性的同主题著作,如古德曼Gudeman(Alfred
Gudeman,1862-1942)的《古代语文学史纲》Outlinesofthe
HistoryofClassicalPhilology(1894)、佩克(HarryThurston
Peck,1856-1914)的《古典语文学史》AHistoryofClassical
Philology(1911)、维拉莫威兹(UlrichvonWilamowitz-
Moellendorff,1848-1931)的《语文学的历史》Geschichteder
Philologie(1921,中译本题作《古典学的历史》)、法伊弗
(RudolfPfeiffer,1889-1979)的两卷《古典学术史》Historyof
ClassicalScholarship(1968,1976),以及近半个世纪专题性或断
代性的西方古典学术史研究著作,桑兹的这部书显得学理不深、分析
不足、
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